《推背图》是中国第一预言奇书，唐太宗李世民为推算大唐国运，下令两位著名道士李淳风和袁天罡所著，融合了易学、天文、诗词、谜语、图画为一体。推背图构建了一个中国和世界历史是按照：“ 帝制时代—共和时代—大同时代” 这一历史观而命定式发展的理论体系，向后人诏示了人类历史最终将走向人不分黑白、地不分南北、无城无府、无尔无我、天下一家，万教归一。《推背图》共有六十幅图像，每一幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首，讲述唐朝之后发生在历史上的主要事件。《推背图》唐代道士李淳风和袁天罡共同所著，共有六十幅图像，每一幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首，预言了从唐朝开始一直到未来紫微圣人建立大同世界，发生在中国历史上的主要事件。
《易经》之谜
《易经》
《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术，一直被作为群经之首。
由于历史原因，形成研究断层，导致精髓失传。只留下《河图》、《洛书》、先天卦、后天卦，以及六十四方阵等。但该书成于何时?作者是谁?有人说是伏羲氏，有人说是周文王，众说纷纭。 ...查看更多
在中国唐朝时期，司天监李淳风和袁天罡作有《推背图》一书，据说这书能推算到未来所发生的事。
当他计算到第59像的时候，他的好朋友袁天罡推了一下他的后背，说道：“天机不可泄露，就计算到这吧。”而后李淳风把这件事作了一幅画，并提诗一首：“苍茫天数此中求，世道兴衰不自由，万万千千说不尽，不如推背去归休。”所以这部预言被称为《推背图》。
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《推背图》其中有这么一段：卦“头有发，衣怕白：太平时，王杀王。”头有发，衣怕白，太平军被人称为长毛，是因为太平军的人都是解开大辫子留着长发，不想清人习俗，半个瓢瓜头，留个大辫子，衣怕白：那些广西老战士还真从来不穿白衣服，关键的后两句，太平时，王杀王，太平天国发生内讧，天王反目，血流成河。 ...查看更多
李淳风是个神秘人物，但他确是历史实有其人。李淳风以《推背图》闻名，但他更是一个天文学家和数学家。李淳风家世也神秘，《旧唐书》上说：“(李淳风)父播，隋高唐尉，以秩卑不得志，弃官而为道士。颇有文学，自号黄冠子。”
公元622年，李淳风任秘阁郎中，奏请编新历，644年编成《甲子元历》，对后世天文、历法和数学的发展贡献很大。他还著有《法象志》，共七卷，论“前代浑天仪得失之差”，对后世产生重大影响。641年负担了编写《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》的总指导责任，为《晋书》亲自撰写了《天文志》、《律历志》、《五行志》。保存了古代天象变化及自然灾害史料。
武则天作为中国历史上唯一的一位女皇帝，她也成为历代野史、小说所热衷于描写和评论的对象。明清的一些笔记小说时常把武则天作为一个描写的对象，如在《镜花缘传奇》中就有过记载，其中关于武则天的代唐自立的一个预言也成为这些作品经久不衰的一个主题。
武则天是中国历史上唯一的一个女皇帝，而由于当时她身处在一个男权社会，所以她的这种女性身份便不容易为后人接受。在她死后，她在自己的陵寝之前?立了一块无字碑，一切历史的功过任由后人评说。
据说在唐太宗时代，社会上出现了一本《秘记》，里面说：“唐代在三世之后，将有女主武王取代其天下。”太宗皇帝就召来李淳风，让他细访此事。李淳风说这是天命，很可能已在宫中，太宗想把那些可疑的人都杀了，李淳风告诉他：“这既然是天意，就没有逃避的办法了。如果陛下现在把她杀了，上天一定会重新生出一个更年轻、更狠毒的人，这样，陛下的子孙也许就真的被杀光了。”太宗无奈只得罢手。
另外据说武则天幼时，袁天罡曾到武家赴宴。看见身穿男孩衣服的武则天时，袁天罡让他走了几步，大惊道：“此子龙睛凤颈，伏羲之相，必极显贵!”又从侧面将孩子审视了一会儿，又惊奇又遗憾地说：“可惜是郎君，若是女，当为天下主!”
此预言最早源出于《谭宾录》或《朝野佥载》
《朝野佥载》·卷六
唐太宗之代有《秘记》，云唐三代之后，即女主武王代有天下。太宗密召李淳风以询其事，淳风对曰：“臣据玄象推算，其兆已成。然其人已生在陛下宫内，从今不逾四十年，当有天下，诛杀唐氏子孙殆将歼尽。”帝曰：“求而杀之如何“淳风曰：“天之所命，不可废也。王者不死，虽求恐不可得。且据占已长成，复在宫内，已是陛下眷属。更四十年，又当衰老，老则仁慈，其于陛下子孙或不甚损。今若杀之，即当复生，更四十年，亦堪御天下矣。少壮严毒，杀之为血仇，即陛下子孙无遗类矣。
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《推背图》的作者是唐朝两位大玄学家李淳风和袁天罡，他们在书中预言了唐朝以后的事情，并且都得到了应验。那么推背图真的神奇到如同天书一般的存在吗，让我们来揭开推背图之谜。
先说《推背图》的两位作者，李淳风善风水，曾写下《宅经》，被尊为风水祖师，编著《算经》，为我国的数学做出了巨大贡献，改进浑仪，可以说此人不仅是道教的一代宗师，对推动古代科学也功不可没。
而袁天罡相信大家都不陌生，关于他的民间传说就太多太多了，据说此人极为擅长看面相，最为出名的事例就是武则天。当武则天还在幼年襁褓中时，袁天罡一见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说：“夫人法生贵子!”武则天的母亲便把两个儿子 武元庆、武元爽领出让袁天罡相面，可是袁天罡一看说可以官至三品，只不过是能保家的主儿，还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐(后封韩国夫人)让袁天罡相，袁天罡称“此女贵而不利夫!”最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也!”但又遗憾地说：“可惜是个男孩儿，若为女孩，当作天子!”历史进程已被他提前言中。
唐太宗李世民为推算大唐国运，下令李淳风和袁天罡算天命。李淳风用周易八卦进行推算，没想到一算起来就上了瘾，一发不可收拾，竟推算到了唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄，还是回去休息吧”，因此这本预言奇书得名《推背图》。
《推背图》共有六十幅图像，每一幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首，预言了从唐开始一直到未来世界大同发生在中国历史上的主要事件。
最为神奇的是，推背图最大的作用并不是提前得知天机，从而改变命运，而是一一用来验证，仿佛在告诉人们，冥冥之中自有注定。
目前流传的版本有6种《推背图》：一、彩绘明抄本。二、明钞本(无图)。三、明钞本。四、清初潘氏八喜楼钞本。五、清末石印本。六、金圣叹批本。但是推背图是不是真的可信呢，近年来披露的推背图似乎越来越准确，但不难发现是有人拿推背图来做文章，预测唐宋元明清时简单明了，反倒是以后愈加语焉不详，因此不难看出有篡改的痕迹。
天下事本就合久必分、分久必合，世事盛极则衰、衰绝则生。要想知道推背图是不是真的如此准确，首先得看得到真的《推背图》一书才行呀。
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唐朝的两位大玄学家李淳风和袁天罡共同编写的《推背图》传说中能够预言未来，而书中提到的一些事情也确实在历史上得到了验证，其中，在书里还说到了7位女性，有5位已经应验，我们来看看到底准不准确。
先看第一位，出现在《推背图》的第三象。
谶曰：日月当空，照临下土，扑朔迷离不文亦武。
颂曰：参遍空王色相空，一朝重入帝王宫，遗枝拨尽根犹在，喔喔晨鸡孰是雄。
不用猜，这位就是武则天。根本不用花费心思的研究图片，参悟谶曰、颂曰。因为《推背图》是唐代成书，武则天又是出现在唐朝时期，历史上唯一当过皇上的超级女强人，所以这第一位女性，若不是武则天，那以后还怎么玩?
但这里却要说一个好玩的事。皆知武则天，又叫武曌——正是谶曰“日月当空”。但问题是武曌这个名字，是武则天在公元689年才另起的，一年后她就称了帝。且这个“曌”字，还是武则天自创造出来的一个汉字。
而《推背图》则成书于李世民当政时期，所以这到底是“武则天配合《推背图》”还是“《推背图》推算出武则天”，显然已是一目了然。
必然是武则天为了配合《推背图》，或是武则天为了加强自己当皇上的“权威性”，故意渲染《推背图》，以达到“天意如此”的效果，就不言自明了。所以说《推背图》从第一个女人这里，便露出了狐尾……
再看第二位女性，出现在《推背图》的第五象。
谶曰：杨花飞，蜀道难，截断竹萧方见日，更无一史乃平安。
颂曰：渔阳鼙鼓过潼关，此日君王幸剑山，木易若逢山下鬼，定于此处葬金环。
在揭开此人是谁之前，咱也当回“半仙”，给大家解读一番。先说谶曰这句：扬花飞，蜀道难……注意开局这个扬字已经点出此女姓什么，姓“杨”。蜀道难，是说方位，即向西的方位。
“截断竹萧方见日”，这就是一个字谜，“箫”截断了竹字头，念肃，对不对?记住这个“肃”，因为这句是说唐肃宗。“更无一史乃平安”，看到史字没有，他是史思明?意思是说：更新替换掉一个叫史思明的人，天下就平安了。
现在大家都清楚这是谁了吧?正是杨玉环!至于颂曰中，比如“木易若逢山下鬼”，木易合起来念“杨”，山下鬼，是马嵬坡的“嵬”，意思就是说，杨贵妃到了马嵬坡就“定于此处葬金环”……
是不是很神奇?其实，这便是小编要说了第二个内容：《推背图》内那些所谓谶曰、颂曰等。看着难乎其难，绕嘴生涩，但无非都是此类文字游戏，故弄玄虚罢了，极有可能是后人参看已经发生、出现的历史事件、人物，进行第二次创作，再加工上去的。
不信，那就看第三个女性，她出现在第十八象。
谶曰：天下之母，金刀伏兔，三八之年，治安巩固。
颂曰：水旱频仍不是灾，力扶幼主坐灵台，朝中又见钗光照，宇内承平气象开。
这是谁?咱先不用管，看谶曰，天下之母，这必然不是皇后就是太后。金刀伏兔，其中兔子是十二生肖中的卯兔，跟金刀合一起是个刘字，繁体字的刘，大家可以去查。后面不细说了，反正这是一个姓刘的皇后或太后。
颂曰里，有个“力扶幼主坐灵台”，可见刘姓皇后的儿子，年岁很小时便在她的帮助下坐上了皇位。
所以，这位应是宋仁宗的母亲，刘娥皇后。是宋朝第一个垂帘听政的的皇后，先联合丁谓搞掉寇准后，又罢免了丁谓，还身穿龙袍祭祀北宋太庙，至死不肯把权力给宋仁宗……而民间则有个狸猫换太子的故事，她根本就不是宋仁宗的生母。可见，这刘娥并非是“力扶幼主坐灵台”，就更不要提后面，达到“宇内承平气象开”的盛事。那是人家宋仁宗的治国有方，跟她似乎关系不大。
但这难不倒《推背图》，为了让大家很容易的认定刘娥，还在图中还画了一只似狗非狗，似猫非猫的东西，引导大家。
所以小编才说，这就是故弄玄虚，极有可能是后人第二次创作，再加工上去的。当然这仅仅是小编一家之言，权当抛砖引玉。至于接下来的那些出现在《推背图》中的女性，小编也列出，就不细解释了。
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说到预言故事，很多人都会想到世界末日的预言，世界末日是美洲玛雅人的预言传说，被人们广为流传，说2012年将是世界末日，结果世界末日没有来临，预言传说不攻自破。在中国悠悠五千年的历史文化中也有很多预言，其中被人们认为最准确的预言就是神秘莫测的《推背图》。
《推背图》究竟是什么呢?它是何人所创作，又是怎么预言未来的呢?
《推背图》产生于唐朝，是由唐朝初年司天监李淳风所编写，共六十象，各象分别记述预测了唐初之后的各种历史大事。有人从中推算出来了从唐初到清末的各种大事要事，甚至都推算出来了第一次世界大战，《推背图》真有这么神奇吗?
据传《推背图》的起源也是很具有传奇色彩的，传说李淳风精通天文历算，有一天他夜观天象，看到紫微星斗，于是盘膝而坐开始进行未来推算。一预测吓了一跳，预测出来了武则天将要代唐自立，唐朝要迎来绝无仅有的女皇，李淳风推算着忘了时间，就一直往后推算了下去，突然袁天罡在他背上推了一把，提醒道：“天机不可泄露。”李淳风这才反应过来，但是现在也已经推算到了一千多年之后了。
李淳风将推算所得写成诗歌，并配上绘图，呈献给了唐太宗，被命名为《推背图》。《推背图》是对未来的预测，这可相当于今天的绝密文件，一般人是看不到的，但是不知道什么时候就流传到了民间。
有人就从《推背图》中深入解读出来了武则天代唐之事，《推背图》第二象曰：“累累硕果，莫名其数，一果一仁，即新即故;万物土中生，二九先成实，一统定中原，阴盛阳先竭。”多数学者认为这短短数字内涵深奥，“一果”指的就是一盘李子，大唐王朝是李家的天下，因此这里的李子就被解读为是李唐王朝的代称，它的个数是二十一个，指的就是整个唐朝共有二十一位皇帝，“二九”指的是唐朝共存在了二百八十九年，“阴盛”指的就是武则天。还有更为神奇的是这幅插图就是一盘李子，但是其中只有一个是没有把的，这个就是中国唯一的女皇帝武则天。通过后人的种种解读，使《推背图》更加神秘，更加被人们所推崇。
《推背图》如此神秘莫测，那么他的作者李淳风真正存在吗?据《旧唐书》记载，李淳风是真实存在的，他生活在唐太宗时期，精通天文历法，曾领导修造浑天仪观测天象。关于李淳风的记载更多的还是出现在唐宋时的野史笔记中，他们把李淳风吹捧成为了神化人物，又再次添加了些许神秘色彩。
《推背图》历来被人们认为是神秘莫测的代表，主要还有一个原因，那就是《推背图》一直以来都是禁书，普通人是看不到的，所以就这样一来二去的被人们越传越邪乎。不论怎么说，《推背图》反映了我国古代传统文化的精华瑰宝，体现出了中华文明的博大精深!
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《推背图》为唐代道士李淳风与袁天罡所作，是中国历史上最为经典的未来学巨著。它以中国易经的象数哲学为其理论基础，通过六十个图谶颂将中国的政治哲学和历史哲学作了宿命性的表述：一方面它阐释了天下分久必合、合久必分的治乱史观;另一方面它阐述了由一阴一阳为之道所衍生的男女间隔执政的天道政治观;最终它构建了一个中国和世界历史是按照帝制时代—共和时代—大同时代这一历史观而命定式发展的理论体系，向后人诏示了人类历史最终将走向人不分黑白、地不分南北、无城无府、无尔无我、天下一家，万教归一的大同世界。
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