在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常接触到诗句吧，诗句富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。究竟什么样的诗句才是好的诗句呢？以下是小编为大家整理的描写老师的诗句，希望能够帮助到大家。
1、园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。
2、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
3、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
4、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自我的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。——《荀子劝学》
5、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐韩愈《师说》
6、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
7、教师的春风，日日沐我心。
8、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基
9、一日为师，终身为父。——关汉卿
10、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
11、片言之赐，皆我师也。
12、务学不如务求师。——杨雄
13、没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今日。十二万分地感激您，敬爱的教师。
14、对于一切来说，仅有热爱才是最好的教师。爱因斯坦
15、太阳底下最光辉的职业，人类灵魂的工程师。
16、一日之师终身为父。——关汉卿
17、仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》
18、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
19、一个人的青春是在他不再追求的那一天结束的。
20、读书是勤奋和智慧的结晶，你们这帮人，勤奋约等于零，智慧等于零，加在一齐恒等于零。
21、十年树木，百年树人。
22、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
23、经师易遇，人师难遇。——司马光
24、教师是人类灵魂的工程师。——斯大林
25、仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》
26、亲爱的教师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。
27、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
28、教师是人类的灵魂工程师。——斯大林
29、举世不师，故道益离。柳宗元
30、教师不仅仅是知识的传播者，并且是模范。——[美国]布鲁纳
31、举世不师，故道益离。——柳宗元
32、师者所以传道授业解惑也。——唐韩愈《师说》
33、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——李商隐
34、学者必求师，从师不可不谨也。程颐
35、教师，离别虽然久长，而您那形象仿佛是一个灿烂发亮的光点，一向在我的心中闪烁。
36、学贵得师，亦贵得友。-----唐甄
37、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
38、明师之恩诚为过于天地重于父母多矣。——晋葛洪《勤求》
39、举世不师，故道益离。——柳宗元
40、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
41、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
42、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋劝学》
43、经师易遇，人师难遇。——司马光
44、师道既尊，学风自善;片言之赐，皆吾师也。——康有为
45、圣人无常师。——韩愈
46、千教万教教书求真，千学万学学做真人。
47、为学莫重于尊师。——谭嗣同
48、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
49、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子
50、一位好教师，胜过万卷书。
1、为学莫重于尊师。
2、务学不如务求师。
3、一日为师，终身为父。
4、仰之弥高，钻之弥坚。
5、身为世范，为人师表。
6、桃礼不言，下自成蹊。
7、十年树木，百年树人。
8、学贵得师，亦贵得友。
9、孔子云：何陋之有？。
10、蹇蹇三事，师师百僚。
11、经师易遇，人师难遇。
12、举世不师，故道益离。
13、灵师不挂怀，冒涉道转延。
14、王子停凤管，师襄掩瑶琴。
15、辛勤的园丁，母爱的化身。
16、自闻颖师弹，起坐在一旁。
17、寄望后来者，成功报师尊。
18、北虏坏亭障，闻屯千里师。
19、偶应非熊兆，尊为帝者师。
20、玉壶存冰心，朱笔写师魂。
21、谆谆如父语，殷殷似友亲。
22、轻盈数行字，浓抹一生人。
23、东宫白庶子，南寺远禅师。
24、灵师皇甫姓，胤胄本蝉联。
25、天子号仁圣，任贤如事师。
26、教诲如春风，师恩似海深。
27、随风潜入夜，润物细无声。
28、古之圣王，未有不尊师者也。
29、学者必求师，从师不可不谨也。
30、德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。
31、师者，所以传道，授业，解惑也。
32、黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。
33、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
34、明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。
35、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。
36、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
37、四海五洲桃李艳，身居陋室乐忘忧。
38、天长地久有时尽，师恩绵绵无绝期。
39、甘为孺子育英才，克勤尽力细心裁。
40、厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。
41、半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。
42、绿野堂开占物华，路人指道令公家。
43、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
44、落红不是无情物，化作春泥更护花。
45、古之学者必严其师，师严然后道尊。
46、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
47、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
48、令公桃李满天下，何用堂前更种花。
49、闻道谿阴山水好，师行一一遍经过。
50、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。
51、三尺讲台存日月，一支粉笔写春秋。
52、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
53、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
54、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。
55、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟枝残，种花容易树人难。
56、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。
57、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。
1、谆谆如父语，殷殷似友亲。
2、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
3、学者必求师，从师不可不谨也。
4、满头白发，甘乳一生。
5、忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。
6、教子教女，辛勤半辈。
7、师者，所以传道，授业，解惑也。
8、寄望后来者，成功报师尊。
9、灵师皇甫姓，胤胄本蝉联。
10、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。
11、落红不是无情物，化作春泥更护花。
12、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。
13、山高水长有时尽，唯我师恩日月长。
14、军装乘晓发，师律候春归。
15、北虏坏亭障，闻屯千里师。
16、厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。
17、茫茫原野无边草，不辞劳苦育青田。
18、辛勤的园丁，母爱的化身。
19、学贵得师，亦贵得友。
20、片言之赐，皆我师也。
21、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
落红不是无情物，化作春泥更护花《己亥杂诗》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干《无题》
随风潜入夜，润物细无声《春夜喜雨》
桃李不言，下自成蹊《史记·李将军列传》
一日为师，终身为父《鸣沙石室佚书》
令公桃李满天下，何用堂前更种花《奉和令公》
鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花《对联》
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持《新竹》
林逋--《长相思》
吴山青，越山青。两岸青山相送迎，谁知离别情？
君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。
翻译
钱塘江北青翠的吴山，钱塘江南清秀的越山，成天价俯看着征帆归舟，似在殷勤送迎，好生有情。可此际，一对有情人儿正依依江岸，难分难舍，那山却依旧招呼着行人归客，全不管他俩的离情别绪，真个是无情透了。钱塘江水似乎也是无情，这对有情人，同心结子还未打成、定情之期还未说妥，它却涨起大潮，催着行舟早发。可是，当他俩泪水盈眶之时，它也把潮头悄悄涨到与岸齐平；似乎只等着泪珠夺眶而出，它也要让潮水涌向四野一般。
赏析
词以一女子的声口，抒写她因婚姻不幸，与情人诀别的悲怀。开头用民歌传统的起兴手法，“吴山青，越山青”，叠下两个“青”字，色彩鲜明地描画出一片江南特有的青山胜景。吴越自古山明水秀，风光宜人，却也阅尽了人间的悲欢。“谁知别离情？”歇拍处用拟人手法，向亘古如斯的青山发出嗔怨，借自然的无情反衬人生有恨，使感情色彩由轻盈转向深沉，巧妙地托出了送别的主旨。
“君泪盈，妾泪盈”，过片承前，由写景转入抒情。临别之际，泪眼相对，哽咽无语。“罗带同心结未成”，含蓄道出了他们悲苦难言的底蕴。古代男女定情时，往往用丝绸带打成一个心形的结，叫做“同心结”。“结未成”，喻示他们爱情生活横遭不幸。不知是什么强暴的力量，使他们心心相印而难成眷属，只能各自带着心头的累累创伤，来此洒泪而别。“江头潮已平”，船儿就要起航了。“结未成”“潮已平”，益转益悲，一江恨水，延绵无尽。
这首词艺术上的显著特点是反复咏叹，情深韵美，具有浓郁的民歌风味。词采用了民歌中常用的复沓形式，在节奏上产生一种回环往复、一唱三咏的艺术效果。词还句句押韵，连声切响，前后相应，显出女主人公柔情似水，略无间阻，一往情深。林逋沿袭《长相思》调写男女情爱，以声助情，用清新流美的语言，唱出了吴越青山绿水间的地方风情，创造出一个隽永空茫、余味无穷的艺境。
唐琬--《钗头凤》
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
简析
唐琬这首词，是对陆游所作的《钗头凤》词的呼应。在唐琬看来，世道人情是那样的险恶，一条封建礼法就把她和陆游这对恩爱夫妻活活拆散。遭受打击的她犹如风雨黄昏中的残花。满腹心事无处诉说，只能忍受无奈和痛恨。此时唐琬，犹如秋千架上的绳索，飘飘荡荡，无法把握自己的命运。而更为不幸的是，改嫁后，连表达的自由也没有了。长夜无眠，角声凄凉，欲诉痛苦，只能强作颜笑。
赏析
唐琬是我国历史上常被人们提起的美丽多情的才女之一。她与大人陆游喜结良缘，夫妇之间伉俪相得，琴瑟甚和。这实为人间美事。遗憾的是身为婆婆的陆游母亲对这位有才华的儿媳总是看不顺眼，硬要逼着陆游把他相亲相爱的她给休了。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度；把唐琬置于别馆，时时暗暗相会。不幸的是，陆母发现了这个秘密，并采取了断然措施，终于把这对有情人拆散了。有情人未成终生的眷属，唐琬后来改嫁同郡宗人赵士程，但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中，恰巧与陆游相遇于沈园。唐琬征得赵士程同意后，派人给陆游送去了酒肴。陆游感念旧情，怅恨不已，写了著名的《钗头凤》词以致意。唐琬则以此词相答。
词的上片交织着十分复杂的感情内容。“世情薄，人情恶”两句，抒写了对于在封建礼教支配下的世故人情的愤恨之情。“世情”所以“薄”，“人情”所以“恶”，皆因“情”受到封建礼教的腐蚀。《礼记·内则》云：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”陆母就是根据这一条礼法，把一对好端端的恩爱夫妻拆散了。用“恶”、“薄”两字来抨击封建礼教的`害人本质，极为准确有力，作者对于封建礼教的深恶痛绝之情，也借此两字得到了充分的宣泄。“雨送黄昏花易落”，采用象征的手法，暗喻自己备受摧残的悲惨处境。阴雨黄昏时的花，原是陆游词中爱用的意象。其《卜算子曾借以自况。唐琬把这一意象吸入己作，不仅有自悲自悼之意，而且还说明了她与陆游心心相印，息息相通。“晓风干，泪痕残”，写内心的痛苦，极为深切动人。被黄昏时分的雨水打湿的了花花草草，经晓风一吹，已经干了，而自己流淌了一夜的泪水，至天明时分，犹擦而未干，残痕仍在。这是多么的痛心啊！以雨水喻泪水，在古代诗词中不乏其例，但以晓风吹得干雨水来反衬手帕擦不干泪水，借以表达出内心的永无休止的悲痛，这无疑是唐琬的独创。“欲笺心事，独语斜阑”两句是说，她想把自己内心的别离相思之情用信笺写下来寄给对方，要不要这样做呢？她在倚栏沉思独语。“难、难、难！”均为独语之词。由此可见，她终于没有这样做。只因封建礼教的残酷不仁。这一叠声的“难”字，由千种愁恨，万种委屈合并而成，因此似简实繁，以少总多，既上承开篇两句而来，以表现出处此衰薄之世做人之难，做女人之更难；又开启下文，以表现出做一个被休以后再嫁的女人之尤其难。
过片“人成各，今非昨，病魂常似秋千索”，这三句艺术概括力极强。“人成各”是就空间角度而言的。作者从陆游与自己两方面设想：自己在横遭离异之后固然感到孤独，而深深爱着自己的陆游不也感到形单影只吗？“今非昨”是就时间角度而言的。其间包含着多重不幸。从昨日的美满婚烟到今天的两地相思，从昨日的被迫离异到今天的被迫改嫁，这是多么不幸！但不幸的事儿还在继续：“病魂常似秋千索。”说“病魂”而不说“梦魂”，显然是经过考虑的。梦魂夜驰，积劳成疾，终于成了“病魂”。昨日方有梦魂，至今日却只剩“病魂”。这也是“今非昨”的不幸。更为不幸的是，改嫁以后，竟连悲哀和流泪的自由也丧失殆尽，只能在晚上暗自伤心。“角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢”四句，具体倾诉出了这种苦境。“寒”字状角声之凄凉怨慕，“阑珊”状长夜之将尽。这是彻夜难眠的人方能感受得如此之真切。
大凡长夜失眠，愈近天明，心情愈感烦躁，而此词中的女主人公不仅无暇烦躁，反而还要咽下泪水，强颜欢笑。其心境之苦痛可想而知。结句以三个“瞒”字作结，再次与开头相呼应。既然可恶的封建礼教不允许纯洁高尚的爱情存在，那就把它珍藏在心底吧！因此愈瞒，愈能见出她对陆游的一往情深和矢志不渝的忠诚。
与陆游的原词比较而言，陆游把眼前景、见在事融为一体，又灌之以悔恨交加的心情，着力描绘出一幅凄怆酸楚的感情画面，故颇能以特有的声情见称于后世。而唐琬则不同，她的处境比陆游更悲惨。自古“愁思之声要妙”，而“穷苦之言易好也”（韩愈《荆潭唱和诗序》）。她只要把自己所遭受的愁苦真切地写出来，就是一首好词。因此，此词纯属自怨自泣、独言独语的感情倾诉，主要以缠绵执着的感情和悲惨的遭遇感动古今。两词所采用的艺术手段虽然不同，但都切合各自的性格、遭遇和身分。可谓各造其极，俱臻至境。合而读之，颇有珠联璧合、相映生辉之妙。
世传唐琬的这首词，在宋人的记载中只有“世情薄，人情恶”两句，并说当时已“惜不得其全阕”（详陈鹄《耆旧续闻》卷十）。此词最早见于明代卓人月所编《古今词统》卷十及清代沈辰垣奉敕编之《历代诗余》卷一一八所引夸娥斋主人说。由于时代略晚，故俞平伯怀疑这是后人依据残存的两句补写而成。
王建--《宫中调笑》
团扇，团扇，美人病来遮面。玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。弦管，弦管，春草昭阳路断。
赏析
冷落了，这皎如满月的宫扇，冷落了，这声如仙乐的丝竹管弦，冷落了，这美如天宫的昭阳殿……
这昭阳殿曾何等荣耀，皇上的御辇曾多少次临幸这个所在！而每当他光顾，殿里便整日回荡着急管繁弦，轻歌曼舞中翩翩飘闪着这鲜丽的团扇。现在这一切都冷落了；殿前路生青，管弦落满尘埃，团扇也黯然无光。
鉴赏
此调亦即《调笑令》（又称《转应曲》。黄升云：“王仲初（王建字仲初）以宫词百首著名，《三台令》、《转应曲》，其余技也。”此词即属“宫词”之余。词调本以“转应”为特点，凡三换韵，仄平仄间换；而此词内容上亦多转折照应，大体一韵为一层次。
“团扇，团扇，美人病来遮面。”以咏扇起兴，同时绘出一幅妍妙的宫中仕女图。“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁成合欢扇，团团如明月。”（班婕妤《怨歌行》）美的团扇，是美人的衬托。人的处表美当与健康分不开，但在封建时代，士大夫的审美观却是：西子捧心则更添妍姿。词起首写美人病来，自惭色减，以扇遮面，而纨扇与玉颜掩映，反有“因病致妍”之妙。如此写人，方为传神；如此咏物，方觉生动。倘如说“病态美”于今天的读者已经隔膜，那也无关紧要，因为全词的旨趣并不在此。作者最多不过是借此表明一种“红颜未老恩先断”的感慨罢了。
“玉颜憔悴三年，谁复商量管弦！”“玉颜憔悴”上应“美人病来”，却从咏物及人的外部动态过渡到写人物的命运和内心活动，转折中词意便深入一层。从下句的“复”字可会出，“三年”前美人曾有人与同“商量管弦”，以歌笑管领春风，而这一切已一去不复返。可见美人的“病”非常病，乃是命运打击所致，是由承恩到失宠的结果。“玉颜憔悴三年”，其中包含多少痛苦与辛酸。“谁复商量管弦！”将一腔幽怨通过感叹句表出。谁，有谁，也即“没有谁”。冷落三年之久，其为无人顾问，言下自明，语意中状出一种黯然神伤、独自叹息的情态。
“弦管，弦管，春草昭阳路断。”点明宫怨之意。“昭阳”，汉殿名，为汉成帝赵昭仪所居，用来指得宠的所在。“昭阳路断”即“君恩”已断，不直言这是因为君王喜新厌旧所致，而托言是春草萋萋遮断通往昭阳之路，含怨于不怨，尤婉曲有味。这从昭阳殿那边隐约传来的歌吹之声，会勾起久已不复有人“商量管弦”的宫人多深的惆怅，是不言面喻的。于是，“团扇”的兴义立见，它暗用了班婕妤著名的《怨歌行》的全部意，即以“秋扇见弃”暗示“恩情中道绝”。则所谓“美人病来遮面”亦不仅是自惭形秽而已，其中颇含“且将畴扇共徘徊”（王昌龄《长信秋词》）的感慨，见物我同情。这又是首尾转应了。
本来“弦管”的叠语按律只为上句末二字“管弦”倒文重叠咏叹，不必具实义。此词用来却能化虚为实，使二叠语大有助于意境的深化和词意的丰富。全词这所以能曲尽“转应”之妙，与此大有关系。这样的句子，方称得上“活句”。
欧阳炯--《春光好》
天初暖，日初长，好春光。万汇此时皆得意，
竞芬芳。笋迸苔钱嫩绿，花偎雪坞侬香。谁把金丝裁剪却，挂斜阳？
赏析
和煦的阳光，风和日丽，万物快活地"竞"芬芳。笋儿可着劲儿猛长、身子简直要"迸"开了，迸出满身嫩绿。花儿，羞羞答答的，"偎"在雪坞上，洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝，看得见一轮落日，仿佛它们就"挂"在斜阳上。
汪元亨--《双调·沉醉东风·归田》
远城市人稠物穰①，近村居水色山光。熏陶成野叟情②，铲削去时官样③，演习会牧歌樵唱。老瓦盆边醉几场④，不撞入天罗地网⑤。
达时务呼为俊杰⑥，弃功名岂是痴呆？脚不登王粲楼⑦，手莫弹冯讙铗⑧，赋归来竹篱茅舍。古今陶潜是一绝，为五斗腰肢倦折。
注释
①人稠物穰（rang）：人口稠密，物品丰富。
②“熏陶”句：感染和陶冶成为老农民似的情性。野叟，野老，老农。
③时官样：时髦官员的模样，流行的官僚架势。
④老瓦盆边：粗陋的陶制酒器。这是元曲中习用的词语。
⑤天罗地网：喻法制森严、危机四伏，无法逃出官场中设置的陷阱。
⑥“达时务”句：《三国志·诸葛亮传》“徐庶见先主”裴松之注引《襄阳记》：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。”固有俗语：“识世务者为俊杰。”达：通晓。
⑦王粲：汉未文学家，“建安七子”之一。西京丧乱，他避难荆州，投靠刘表，未被重用，于是作了一篇《登楼赋》抒发自己久客异乡，才能不得施展所产生的思想情绪，主旨仍是对功名的热衷。
⑧手莫弹冯讙铗：冯讙在孟尝君家里作客，没有得到重视，于是弹铗而歌曰：“长铗归来乎？食无鱼。”有了鱼，又说“出无车”；有了车，又说“无以为家”。他自然也是追求功名富贵的。
译文
远离了城市的喧嚣，住在山水风光的乡村，不知不觉有了老头子的情怀，把当官的烙印都消除了，学会了民歌野曲，端着老瓦盆和几个农夫喝碗小酒，再也不投身那天罗地网的官场。发达了被人唤作俊杰，放弃了功名就要被叫做痴呆吗？不学那王粲登楼，冯讙弹琴，他们只是追求功名，辞官归隐竹篱茅舍，古今只有陶渊明是真俊杰，不为那五斗米折了腰。
赏析
首先，用喧器热闹的都市与清幽恬适的村庄比照（明比）。都市的富贵繁华，没有给予作者优越的舒适感，反而觉得自己像久在笼中的鸟，失去自由，失去乐趣，失去本性，而竹篱茅舍，环山傍水的宁静村庄，天然无雕饰，极具诱惑，人在这里可以无拘束无忧虑，心情舒畅地过着淳朴的生活，虽则“带月荷锄归”，不无辛苦，甚至“饥来驱我去”，难免饥寒，但日子过得踏实，过得充实。乡野清幽淡雅的环境很适合作者生活，更是他找到精神解脱的地方，故“近村居水色山光”，是说自己要投入到新环境新生活中去。此外，处在元末乱世的作者，能做到“远城市人稠物穰”，足见他是一位敢于改变自己，对自由生活有所追求的士大夫。通过城乡生活的对照，展现的不仅仅是环境氛围的差异，更是作者的勇气。
其次，用污浊险恶的官场与清新优美的田园比照（暗比）。作者曾以“苍蝇竞争，黑蚁争穴”形容当时官场的腐朽，表达厌恶之情；而对清新幽静的田园则描述到“居山林”，“看青山，玩绿水”……充满着喜悦之情。感情的色彩差异，折射出他对生活价值的取向，官场的生活已让他厌倦，并说出“急流中勇退是豪杰，不因循苟且”，表明退出仕途的决心，而那“采黄花，摘红叶”，“随分耕耘”，“演习会牧歌樵唱”的田园生活令他神往，于是他主动地选择“绝念荣华，甘心恬淡”的道路。他乐田躬耕，是为了最终能够摆脱官场的“天罗地网”，过上自由自在的生活；他歌咏隐逸，“老瓦盆边醉几场”，庆幸自己身心得到了解放。在两种境界的对照中，展现的不仅仅是作者摆脱羁绊而获自由的幸福之情，更是对自身价值的重新认识。
最后，用虚假多变的“时官样”与纯真率真的“野叟情”比照（暗比）。作者对归田前的“官样”和归田后陶冶成的“野叟情”怀有憎恶和喜爱的不同感情。但这前后感情和态度的变化不是静态的，而是动态的，是以行动来表现作者思想本质的改变。这体现生活作风、生活方式上的改变：一是从官场来到乡村，环境变了，自己的生活作风也要彻底改变。清除官场中的习气，就是不迎合，不依附，不伪装，不再察言观色地行事，与随波逐流的坏习气彻底决绝；去掉官吏的架子，就是把身上沾有的号发施令、指手画脚的官僚作风去掉，回归“野叟情”，亲近“野叟情”。所以，“铲削去时官样”暗示作者的人格和尊严没有丢失。二是种地求食，生活在自己的田园———学会“牧歌樵唱”，享受悠然之后；“竹几藤床，草舍柴门”，怡然简朴的生活……熏陶成野叟老农的性情。由此鲜明地反映出作者的脱胎换骨及叛逆精神。
摆脱束缚而流露的欣喜之情，在于表明作者具有积极的追求精神和改变自己的勇气；为归田村居生活而深感自豪，在于表明作者具有纯朴的人生价值和安贫乐道的思想。这是心灵的净化，是高唱人生新旅途新生活的真情流露。
1、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。--杜甫《咏怀古迹五首·其二》
2、师者，所以传道，授业，解惑也。--韩愈
3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。--李商隐《无题·相见时难别亦难》
4、天子号仁圣，任贤如事师。--杜牧《雪中书怀》
5、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。--张籍《送稽亭山寺僧》
6、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。--杜甫《野老》
7、圣人无常师。--韩愈
8、随风潜入夜，润物细无声。--杜甫
9、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。--白居易《奉和令公绿野堂种花》
10、德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。天时地利人和，用笔如魔，令人拍案叫绝。--佚名《天净沙六首·教师匡焕学》
11、灵师皇甫姓，胤胄本蝉联。--韩愈《送灵师》
12、弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。--罗振玉《鸣沙石室佚书·太公家教》
13、圣人无常师。--韩愈《师说》
14、古之学者必严其师，师严然后道尊。--欧阳修
15、学贵得师，亦贵得友。--唐甄
16、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。--佚名《新竹》
17、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。--白居易《远师》
18、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。--郑燮《新竹》
19、落红不是无情物，化作春泥更护花。--龚自珍
20、务学不如务求师。--杨雄
21、令公桃李满天下，何用堂前更种花。--白居易《奉和令公绿野堂种花》
22、随风潜入夜，润物细无声。--杜甫《春夜喜雨》
23、为国为家为民，风吹日晒雨淋。碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻。--佚名《天净沙六首·回澜阁》
24、玉壶存冰心--冰心《冰心》
25、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。--李商隐《无题》
26、王子停凤管，师襄掩瑶琴。--李白《金陵听韩侍御吹笛》
27、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。--白居易
28、北虏坏亭障，闻屯千里师。--杜牧《雪中书怀》
29、一日为师，终身为父。--关汉卿
30、落红不是无情物，化作春泥更护花。--龚自珍《己亥杂诗》
31、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。--李商隐
32、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。--佚名《对联》
33、学者必求师，从师不可不谨也。--程颐
34、闻道溪阴山水好，师行一一遍经过。--张籍《送僧往金州》
35、敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁--佚名《天净沙六首·王本成》
36、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。--郑燮
37、为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。--佚名《天净沙六首·管仲图》
38、字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。--佚名《板书有感》
39、一似梦瑶台，心知玉女来。笙歌人杳渺，花影月徘徊。笑我闲三径，思君赋七哀。流觞与红叶，酒不胜杯。--佚名《一似梦瑶台》
40、胸怀万里世界，放眼无限未来。挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。--佚名《天净沙六首·逸仙图》
41、绿野堂开占物华，路人指道令公家。--白居易《奉和令公绿野堂种花》
42、东宫白庶子，南寺远禅师。--白居易《远师》
43、古之圣王，未有不尊师者也。--吕不韦
44、蹇蹇三事，师师百僚。--卢照邻《中和乐九章。歌公卿第八》
45、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。--郑燮《新竹》
46、经师易遇，人师难遇。--司马光
47、欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。--佚名《天净沙六首·源远流长图》
48、举世不师，故道益离。--柳宗元
49、相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。--佚名《七绝·师恩难忘》
50、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。--刘商《酬问师》
1、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
2、自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》
3、绿野堂开占物华，路人指道令公家。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
4、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》
5、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。——佚名《对联》
6、北虏坏亭障，闻屯千里师。——杜牧《雪中书怀》
7、东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易《远师》
8、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。——张籍《送稽亭山寺僧》
9、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——郑燮《新竹》
10、孔子云：何陋之有？。——刘禹锡《陋室铭》
11、偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》
12、闻道谿阴山水好，师行一一遍经过。——张籍《送僧往金州》
13、蹇蹇三事，师师百僚。——卢照邻《中和乐九章。歌公卿第八》
14、灵师不挂怀，冒涉道转延。——韩愈《送灵师》
15、王子停凤管，师襄掩瑶琴。——李白《金陵听韩侍御吹笛》
16、玉壶存冰心——冰心《冰心》
17、灵师皇甫姓，胤胄本蝉联。——韩愈《送灵师》
18、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
19、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
20、天子号仁圣，任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》
21、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
22、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
2、相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。——佚名《七绝·师恩难忘》
3、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——佚名《新竹》
4、弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。——罗振玉《鸣沙石室佚书·太公家教》
5、嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》
6、德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。天时地利人和，用笔如魔，令人拍案叫绝。——佚名《天净沙六首·老师匡焕学》
7、敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁？——佚名《天净沙六首·王本成》
8、字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。——佚名《板书有感》
9、为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。——佚名《天净沙六首·管仲图》
10、举世不师，故道益离。——柳宗元
11、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
12、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》
13、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。——刘商《酬问师》
14、一似梦瑶台，心知玉女来。笙歌人杳渺，花影月徘徊。笑我闲三径，思君赋七哀。流觞与红叶，酒不胜杯。——佚名《一似梦瑶台》
15、圣人无常师。——韩愈《师说》
16、玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊。——佚名《冰心》
17、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
18、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
19、教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳一生。——佚名《师蚕》
20、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易《远师》
21、欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。——佚名《天净沙六首·源远流长图》
22、胸怀万里世界，放眼无限未来。挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。——佚名《天净沙六首·逸仙图》
23、群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》
24、为国为家为民，风吹日晒雨淋。碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻。——佚名《天净沙六首·回澜阁》
1、绿野堂开占物华，路人指道令公家。
2、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
3、教诲如春风，师恩似海深。
4、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
5、甘为孺子育英才，克勤尽力细心裁。
6、天长地久有时尽，师恩绵绵无绝期。
7、仰之弥高，钻之弥坚。
8、自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。
9、古之学者必严其师，师严然后道尊。
10、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
11、桃李不言，下自成蹊。
12、随风潜入夜，润物细无声。
13、三尺讲台存日月，一支粉笔写春秋。
14、古之圣王，未有不尊师者也。
15、黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。
16、十年树木，百年树人。
17、自闻颖师弹，起坐在一旁。
18、一日为师，终身为父。
19、半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。
20、诗境何人到，禅心又过诗。
21、轻盈数行字，浓抹一生人。
1、天门一长啸，万里清风来。唐李白《游泰山》其一
2 、会当凌绝顶，一览众山小。唐杜甫《望岳》
3、平明登日观，举手开云关。唐李白《游泰山》其三
4、仙人游碧峰，处处笙歌发。唐李白《游泰山》其六
5 、层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。元李简《登岳》
6 、我梦天倪子，同登日观峰。元徐世隆《纪梦》
1、大海是宽容的，她有着博大的胸怀。那些在海面上航行的船只就像她那调皮的孩子在怀里跑来跑去。到了晚上，海风在轻轻地吹，海浪在慢慢地摇，孩子们在大海妈妈的怀里睡着了。
2 、大海是静的，沉睡了上万年；大海是动的，横穿上万年风雨；大海是柔的，是纤纤舞女的腰；大海是刚的，是民族的魂，民族的骨骼，民族的脊梁。
3、我爱大海，当大海平静的时候，它给我带来了一份恬静；当大海波涛汹涌的时候，它激励着我勇敢地前进。
4 、海，不是风平浪静的池塘，不是流水叮咚的河溪。海就是海！有一条永不停息的脉搏，有一腔奔流不滞的热血。你惟有颠簸于其中，浸没于其中，才能感觉到海有一种强大的活力。
5 、浪花是海上的奇景，可她更像一位舞蹈家，她能使人抛开烦恼，尽情地欣赏。
6 、早晨，大海呼啸着，海鸥为大海伴奏，一片片海浪冲击着沙滩，它还给我们带了礼物呢！一时间，贝壳、小海螺数都数不清，那就像一副美丽、宁静的图画。
7 、坐在沙滩上，望着大海，虽然烈日当头，但海风丝丝的，吹在脸上，心情自然、清爽。我的内心也像大海一样向远方舒展开来，任凭大海把我送到任何地方。
8 、广大而平静的大海，千变万化的模样，温柔的早晨像一片金黄色的蛋饼，浪漫的傍晚，夕阳照耀在波光粼粼的海面上，就像霓夜晚的霓虹灯，美丽极了。
9、夜晚，海被周围的灯光和满天的繁星映衬得更加美丽。海水轻轻拍打着孩子们的小脚丫，像一位慈祥的母亲。土滩上留下了孩子们那歪歪的小脚印，也留下了他们迷迷蒙蒙的幻想。
1、教师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。
2、片言之赐，皆我师也。
3、经师易遇，人师难遇。——司马光
4、蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。
5、江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨;亲爱的教师，您把我们引向壮丽的人生。
6、落红不是无情物，化作春泥更护花。
7、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
8、十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。
9、落红不是无情物，化作春泥更护花。
10、东宫白庶子，南寺远禅师。
11、仰之弥高，钻之弥坚。——《论语·子罕》
12、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您------教师的爱，天下最伟大，最高洁。
13、何处遥相见，心无一事时。
14、教师的春风，日日沐我心。
15、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
16、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——李商隐
17、教师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。
18、圣人无常师。——韩愈
19、四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。
20、务学不如务求师。——杨雄
21、一日为师，终身为父。
22、教师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。
23、教师是人类灵魂的工程师。——斯大林
24、一位好教师，胜过万卷书。
25、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。
26、举世不师，故道益离。——柳宗元
27、教师不仅仅是知识的传播者，并且是模范。
28、为学莫重于尊师。——谭嗣同
29、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
30、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
31、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。
32、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子
1、为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。——佚名《天净沙六首·管仲图》
2、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》
3、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
4、举世不师，故道益离。——柳宗元
5、弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。——罗振玉《鸣沙石室佚书·太公家教》
6、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
7、经师易遇，人师难遇。——司马光
8、敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁?——佚名《天净沙六首·王本成》
9、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易《远师》
10、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——佚名《新竹》
11、圣人无常师。——韩愈《师说》
12、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。——刘商《酬问师》
13、一似梦瑶台，心知玉女来。笙歌人杳渺，花影月徘徊。笑我闲三径，思君赋七哀。流觞与红叶，酒不胜杯。——佚名《一似梦瑶台》
14、德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。天时地利人和，用笔如魔，令人拍案叫绝。——佚名《天净沙六首·老师匡焕学》
15、相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。——佚名《七绝·师恩难忘》
16、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
17、欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。半世东奔西忙，今又远航， 路遥山高水长。——佚名《天净沙六首·源远流长图》
18、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
19、为国为家为民，风吹日晒雨淋。碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻。——佚名《天净沙六首·回澜阁》
20、字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。——佚名《板书有感》
21、群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》
22、教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳一生。——佚名《师蚕》
23、胸怀万里世界，放眼无限未来。挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。——佚名《天净沙六首·逸仙图》
24、玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊。——佚名《冰心》
1、群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》
2、玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。轻盈数行字，浓抹一生人。寄望之后者，成功报师尊。——佚名《冰心》
3、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
4、一似梦瑶台，心知玉女来。笙歌人杳渺，花影月徘徊。笑我闲三径，思君赋七哀。流觞与红叶，酒不胜杯。——佚名《一似梦瑶台》
5、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》
6、欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。——佚名《天净沙六首·源远流长图》
7、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
8、弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。——罗振玉《鸣沙石室佚书·太公家教》
9、教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳一生。——佚名《师蚕》
10、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易《远师》
11、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。——刘商《酬问师》
12、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——佚名《新竹》
13、相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。——佚名《七绝·师恩难忘》
14、圣人无常师。——韩愈《师说》
15、举世不师，故道益离。——柳宗元
16、德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。天时地利人和，用笔如魔，令人拍案叫绝。——佚名《天净沙六首·教师匡焕学》
17、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
18、经师易遇，人师难遇。——司马光
19、敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁——佚名《天净沙六首·王本成》
20、字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。——佚名《板书有感》
21、为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。——佚名《天净沙六首·管仲图》
22、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
23、为国为家为民，风吹日晒雨淋。碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻。——佚名《天净沙六首·回澜阁》
24、胸怀万里世界，放眼无限未来。挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。——佚名《天净沙六首·逸仙图》
1、举世不师，故道益离。——柳宗元
2、欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。——佚名《天净沙六首·源远流长图》
3、相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。——佚名《七绝·师恩难忘》
4、胸怀万里世界，放眼无限未来。挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。——佚名《天净沙六首·逸仙图》
5、字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。——佚名《板书有感》
6、弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。——罗振玉《鸣沙石室佚书·太公家教》
7、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。——刘商《酬问师》
8、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》
9、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
10、教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳一生。——佚名《师蚕》
11、敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁——佚名《天净沙六首·王本成》
12、玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。轻盈数行字，浓抹一生人。寄望之后者，成功报师尊。——佚名《冰心》
13、为国为家为民，风吹日晒雨淋。碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻。——佚名《天净沙六首·回澜阁》
14、群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》
15、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——佚名《新竹》
16、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易《远师》
17、德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。天时地利人和，用笔如魔，令人拍案叫绝。——佚名《天净沙六首·老师匡焕学》
18、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
19、为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。——佚名《天净沙六首·管仲图》
20、一似梦瑶台，心知玉女来。笙歌人杳渺，花影月徘徊。笑我闲三径，思君赋七哀。流觞与红叶，酒不胜杯。——佚名《一似梦瑶台》
21、圣人无常师。——韩愈《师说》
22、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
23、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
24、经师易遇，人师难遇。——司马光
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