乌巢禅师的出现，宛如西游长河中最平淡但却最令人费解的一个带花边儿的回头浪，容不得你多想一个为什么，它已经不着痕迹的一闪而过。
乌巢禅师到底是谁呢？
他认识猪八戒，认识唐僧与沙僧，唯独蹊跷的选择性失明，愣是有眼不识孙！
乌巢禅师似乎对所有人都不吝吹捧，还免费把融会智慧、温暖心灵的《心经》传予唐僧，却唯独怠慢了孙，难怪孙大圣会妒火中烧，取棒就枭！
可奇怪的是，两个人一旦打起来，根本就不是一个重量级。乌巢禅师貌似平淡无奇，但却威猛无比，孙即便倾尽全力，却还是如同一个孤独无助、气急败坏的笨孩子，讨不到一点便宜。于是只好冲着乌巢禅师的影子咬牙放屁，搞一点形式主义性质的阿Q主义，骂人家几声神经兮兮，然后就不了了之。
孙老拿自己的痞子习气说事，动不动就说：“想当年俺老孙大闹天宫，谁人不知？！”
其实孙想得太多了，天下之大，他的舞台再大也大不过一个露水滴，不知道他糗事的人多了去了，比如王家庄那个李长生他爹对孙就一无所知。人家又不指望孙而活着，而是整天守着丑妻、薄地、西瓜、烟叶、梨过日子，不知也不为耻！除了田间地头那一摊子破事儿，除了防止自己的西瓜别再被八戒偷吃，人家就没别的期冀，也没心思去关注孙有没有本事，有多大的本事。
恰恰相反，李老汉凭着种瓜挑瓜的好眼力，倒是很看好唐僧的潜力，一口断定唐僧比孙更有本事，更像一个降妖除魔的大法师！
可种瓜老汉毕竟是凡胎俗体，看不透孙猴子没关系，可乌巢禅师那么靓的好身手，对八戒、唐僧、沙僧都那么熟悉，那么客气，唯独对孙一无所知、漠然置之，这确实令人匪夷所思！
我的理解是，这不过是菩提祖师欲盖弥彰的一个障眼法而已，就算乌巢禅师不是菩提祖师本人，也与菩提祖师有着密不可分的情缘与联系。
八戒很认真的说过，乌巢禅师曾经一度想收他为徒弟，可他贪恋卵二姐的超凡魅力，再说也确实看不到自己的未来在哪里，于是就断然拒绝了乌巢禅师的一番好意。这基本上能勾勒出乌巢禅师爱才成癖的真性情，一个热爱自由，闲云野鹤，洞察过去、现在和未来，蔑视权谋天界的一切蜚短流长、鸡飞狗跳，却心地坦然的以《心经》度人、以预言警人，而不求一丝一毫的回报，即便被孙讥诮也不急、不烦、不恼，却依然气定神闲、眉眼含笑，看来这乌巢禅师的涵养还真不是一般的好，而是相当得好！
孙学艺之初，菩提祖师曾问他从哪里来，孙挠挠头说自己也搞不懂，于是菩提祖师就面带笑意、莫测高深的说了一句：“莫非你是树上长出来的不成？！”
这句话取笑的成份少，自嘲的成份多，潜台词就是：自古圣贤皆寂寞，难道你也像我一样落魄吗？上无片瓦，下无立锥之地，只能在树上做有巢一族，成为别人眼里树蛙一样的怪物！
菩提祖师是一个无私奉献、淡泊名利、珍惜情谊的好老师，他本来对孙怀有很高的期望值，真心实意的想教好这个小徒弟，可是孙刚刚小学毕业就开始浅薄无知、洋洋得意的在人前炫技，这终于让菩提祖师认清了孙招摇、幼稚、伧俗、猴急的本质，最终决定打翻自己为孙量身定制的蜜罐式教育体制，转而把他扔到大自然母亲的怀抱里，让西游路上的荒芜与凶险磨砺、成全这只后知后觉的野猴子！
回顾西游，菩提祖师一共出现过两次，一次是授艺，一次是医树。从笔墨铺陈上说，医树为虚，授艺为实。而虚实相间的，就应该是乌巢禅师神秘出现、有限剧透这一次。
这应该是菩提祖师煞费苦心为孙准备的成年仪式，而西天取经就是老师送给徒弟的成年之礼。它虽然不完美，甚至遍布失望、忧悒、痛苦与荆棘，但却是通往成功与成长的唯一的天梯！
这样来算的话，菩提祖师在西游中就出现了三次：授业，传道，解惑。只是孙愚钝，老是觉得师父不要他了，其实方寸灵台、斜月三星，他始终都鲜活的存在于
菩提祖师的牵挂之中！
只是过了乌巢禅师精心准备的这个成人仪式，他们真的就天各一方了，从此以后，他仍然是他，你却只能是你了！所有成年人的告别仪式，向来都是这么的残酷、真实、痛苦而神秘……
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