灵魂是由蛋白质、DNA、RNA等生命大分子构成的生物体所产生的各种层次的一切生命现象，它依生命大分子、细胞、组织、器官以及生物体本身新陈代谢存在而存在。（这是科学的讲法，按此说理灵魂力量就是肉体最大力量值，即肉体对力量的输出功率的最值）
而我国的佛教讲灵魂不灭论，讲轮回，你爱信信，不信拉倒，反正我不信
不过按照这一讲法，即灵魂控制肉身，而我们知道身体是由大脑产生的电信号加以控制，那么灵魂可说成是脑浆的凝结，灵魂力量即电信号产生的速度、对电信号输送的精确性以及电信号的强弱。
就目前所有的例子来说，这一力量的体现仅在于他人想说话或做动作之前的一瞬间，此时的“灵魂力量”最强，而此时其他人脑能在一瞬间得知这一行为（即第一感觉）。依据经历过的人称，这是一种说不清的“感觉”，说是第六感也好，神经反射也好，现在还没有定论。不过基本上就是这样了，供楼主参考
有一段圣训讲到，当鲁哈[伊斯兰教称灵魂为鲁哈]分离身体时，天空中有个声音呼喊到：“阿丹的子孙啊！是你抛弃了顿压呢，还是顿压抛弃了你？是你与顿压难分难舍呢，还是顿压与你难分难舍？是你顺从了顿压呢，还是顿压顺从了你？”
当埋体被放到水床上时，天空的声音又呼喊：“阿丹的子孙啊！你的强壮的身体到哪里去了呢？你怎么这样软弱无能呢？你的能牙利嘴在哪里呢？你怎么一句话也不说了呢？你那捕风捉影的‘顺风耳’在哪里呢？你怎么变成了一个聋子了？你的亲朋好友都到哪里去了？你怎么如此孤零零的被丢弃在这儿啦？”
当埋体被放在开番布里的时侯，有声音呼喊道：“阿丹的子孙啊！如果你的归宿是天堂，你是多么的幸福！要是你的归宿是火狱，你是多么的可悲啊！阿丹的子孙啊！如果你的伙伴是真主的喜悦，那你真是一个幸福的人！要是你的伙伴是真主的恼怒时，你是多么可悲的一个人啊！阿丹的子孙啊！你就要进行长途跋涉，可你却没有带一文钱的盘费！你就要离开你的家，永远不会再返回。你前方将要到达的是一个恐怖之乡！”
当埋体被抬往殡礼场时，有声音呼喊道：“阿丹的子孙啊！如果你的行为是善功，你会获得无限的幸福！如果你的行为是罪恶，你的下场好可悲啊！如果你已向真主悔罪，能够得到真主的喜悦，你就已经得到幸福的祝贺！如果你得到的是真主的恼怒，可悲就是对你的诅咒！”
当埋体被放在殡礼场时，声音又呼喊道：“阿丹的子孙啊！你所干的每一件工作，此时此刻你都看到了。如果你干的是善功，你就会看到善报。如果你干的是罪恶，你就会看到恶果。如果你终生行善，幸福就在等待着你！如果你荒度人生，你就等待着可悲的下场吧！”
当埋体被放到坟墓的边沿时，有声音呼喊：“阿丹的子孙啊！你在我的脊背上高声大笑呢，你在我的肚子里则要痛哭流涕呢！你在我的脊背上欢乐呢，你在我的肚子里就要忧愁呢！你在我的脊背上能言善辩呢，你在我的肚子里则要沉默寡言呢！”
当坟墓填平，人们转身离开墓地时，伟大尊严的真主就说：“我的仆人啊！你是因为得到人们的喜欢而违抗了我，可他们却把你抛弃在这黑暗的坟墓里！让你一个人孤独的留下了。今天，我要用一种使万物都感到羡慕的仁慈怜悯你。我对你的痛爱比母亲对他的孩子的痛爱还要有过之而无不及。”
一个人坚韧的内心
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