鲁迅的确亲日
最近因为押中高考题，已经被封神的《觉醒年代》又双叒出圈了。
众多名场面，比如教员在风雨飘摇中执牛耳逆行、陈独秀投石问路、《狂人日记》之诞生等等也还是那样令人上头。
尤其是我迅哥，戏份不多，但就随随便便拿个木板去辞职这样的场景
居然也被众多弹幕纷纷打卡，乃至衍生出了表情包、壁纸、T恤、手办等种种周边。
奇了怪了，都过了一百多年了，为什么大家还是那么爱鲁迅？
鲁迅到底有多牛
芝士回答上有个问题：鲁迅被高估了吗？
用诺贝尔文学奖得主莫言的话来回答就是：
“我愿意用自己所有作品来换鲁迅的一部《阿Q正传》。”
《活着》的作者余华曾经公开声称，这辈子唯一讨厌过的作家是鲁迅（因为小时候一直看不懂）。
直到有一天他读了《狂人日记》，吃了一惊，很多作者几十万字都写不出笔下人物的狂态，鲁迅却用一句话把人给写疯了：
“那赵家的狗，何以看我两眼呢。”
之后，余华对想要翻拍鲁迅作品的导演说：不要糟蹋鲁迅了。
也许作为语文课本和阅读理解的常客（希望以后也是），鲁迅已经在我们心里成为了一个象征，一个图腾，一个精神符号。
我们常以为自己和鲁迅很接近，却在年少的半懂不懂之间，忽略了这位世界级大师的笔触和风骨。
这是很可惜的。
怼天怼地，马甲还多
鲁迅在当代文学史的地位，不客气地说，是一个字一个字怼出来的。
现在什么大阴阳师，都不如这位祖宗。
郭沫若（字鼎堂）先生就曾经表示，自己被鲁迅骂了一辈子，其中最著名的就是那句：
“远看是狗，近看郭鼎堂。”（没有说郭先生不好的意思）
当然啦，这只是迅哥的众多金句之一。
还有说人家不行的：
“我所佩服诸公的只有一点，是这种东西也居然会有发表的勇气。”
说熊孩子的：
“中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。”
说对错：
“从来如此，便对么？”
说愤怒：
“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”
说和事老：
“中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。”
怼天怼地的迅哥，也会被动技能触发，经常写着文章就把别人阴阳怪气一番。有时连自己也不放过。
就，怪可爱的。
那么就有人问，为什么迅哥怼了一辈子，依然能平安战斗直至休息呢。
因为他小号多。
他弄了很多小号，封了号换个马甲继续怼，一会儿用这个号一会儿用那个号，让人防不胜防。
据不完全统计，目前搜集到鲁迅用过的笔名有183个。
迅哥，yyds。
阴阳大师的温柔
教员说过，鲁迅的骨头是最硬的。
迅哥是战士，但也不是生下来就是战士。
迅哥出生在浙江绍兴的大户人家。一出生就不愁吃穿，过着那个时代小孩子能过上的最好的生活。
语文书里，就收录过这少年时的片刻柔软。
《社戏》里，小小的迅哥和小伙伴们坐船去看戏，顺手偷了岸上田里的罗汉豆：
“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。”
又比如《故乡》里，迅哥“日日盼望新年”，就想和他的好朋友、长工家的儿子闰土说说话，听到“闰土来了，便飞跑的去看”。
少年闰土
他其实本可以继续维持这样士大夫人上人的体面，过着优渥舒适的生活。
直到多年后，他与闰土重逢。
我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：“阿！闰土哥，——你来了？……”
我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：
“老爷！……”
我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，他见到眼前的闰土苦得像个木偶人，也见到吃人的年代里人命如草芥，容不下一点少年的肆意和鲜活。
所以金刚怒目，弃医从文。
从此化笔为刃，以墨为锋。
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
——《狂人日记》
“我便是唯一的光”
曾经有一阵，传出一些说鲁迅精日，崇洋媚外，是公知鼻祖的声音。
也不稀奇，在今天喷鲁迅的人，不会比一百年前鲁迅在世的时候更少。
但是一细想，能写出“中国不容外族之觊觎”的人，怎么会对国家没有爱呢？
况且，早在日本求学时的鲁迅，就已经认清了帝国主义的本质。
他在仙台学医时，遭到日本同学排挤，他却借此观察日本青年的弱点。写给朋友的信中，表达了对中国的乐观：
“近数日间,深入彼学生社会间,略一相度,敢决言其思想行为决不居我震旦青年上。
他还写过一篇论文，叫《文化偏至论》，深刻批判了西方过度崇拜物质的文明，放到消费主义盛行的当下，简直直击要害，精彩至极。
其实把鲁迅先生的文字看下来，就会发现，他怒，他冷，他尖刻批判，只因在国家危亡之际，民智却迟迟未开。
在诗剧里，他写了这样一位过客，在荒地走了许多路。因为走得太远、太久，血不够了，需要喝血。
而他却不愿喝血。虽不知前方路在何处，依旧踽踽一人，孤独又倔强，一往无前。
这正是鲁迅对自己的写照。
在无数次生死存亡之间，依然坚定，从未动摇。掷地有声，九死无悔。
为什么大家都喜欢鲁迅？
因为中国人的脊梁，是不会过时的。
问题下这个不平則鳴的大学生 @剑風鳴 在简直让我笑死，这种简单思维，适合上自习。而且说鲁迅拿日本人钱，毫无证据。
鲁迅不是精日分子 。虽然跟内山完造他们有交往是好朋友，但是内山完造确实不是间谍，虽然当时就有人说鲁迅跟日本间谍做朋友。直接骂鲁迅是汉奸。
说鲁迅通过骂xxx来取悦日本，得了几万大洋。又说内山是间谍。
如内山完造真的是日本间谍，也不会在建国后埋在中国。而郭沫若、陶行知、丰子恺、茅盾、萧红、夏衍、郁达夫都与内山完造有联系。难道他们都是精日分子？难道宋庆龄也是精日分子？
鲁迅所交的日本朋友，都是日本左yi的知识分子，这些人是反法西斯的。鲁迅本人也不崇拜日本。
他在仙台给蒋光栀的书信里，把中国人跟日本人做比较，认为日本人思想行为绝对不比我们强。
另外，鲁迅也不爱读日本文学，他比较喜欢欧洲文学，这点可比芝士回答上的骂鲁迅精日的大学生们强多了。
另外，大学生 说鲁迅骂中国人有劣根性。鲁迅的中国人是有区别的，并不是丧失了民族自信心。这点《中国人失去了自信了了吗？》就是最好的证明。
实际上，鲁迅骂的是中国文人中国知识分子， 去看一看鲁迅的书吧，他骂的大量的是各式各样的文人，而不是贩夫走卒。相反，鲁迅特喜欢美化穷人。
另外，大学生劣根性鲁迅也有。这一点鲁迅也自己承认了。鲁迅在批判别人有缺点的时候，自己也在批判自己。
鲁迅实际上经常做自我批判。
鲁迅甚至认为
也反思自己的杂文受着旧文艺的影响
更承认自己是被革命的对象
至于有回答污蔑鲁迅拿过日本人的钱，则根本没有证据。
我们知道鲁迅拿过蒋介石的钱，在上海连续四年每月给鲁迅特殊津贴，由蔡元培出面给这笔钱给鲁迅。
但鲁迅并没有说任何关于蒋介石方面的好话，该怎么批判还是怎么批判。
可见屁股并不决定脑袋，鲁迅的饭是蒋介石给的，但是鲁迅是站着得到的，还是蒋介石他们跑来愿意送给鲁迅的。
如果我们反日只是反日本右翼的话，鲁迅不能算作精日分子。
如果我们反日反的是所有日本人，那当时的很多新文化青年，都是精日精美的。
谢邀
我要看懂你说的是啥我是那个
精日是精神日本人的意思
主席说鲁迅是圣人，是空前的民族英雄，几十年后被网民说成汉奸，不知道会怎么想/摊手
他所谓的中国人的劣根性，实际上在日本人，在美国人，在英国人身上都有，那明明是人类的劣根性，非要按在中国人的身上。并且他那些所谓的劣根性就表现在他自己身上。
如果他是在加入共产或者国民后写的这些文章，我自然是无话可说。
可惜，他为什么要在日本人侵略中国的情况下，依然接受日本人的各种资助，写着各种贬低中国人的文章，这让我不得不怀疑他的目的。（请问那些鼓吹的人，当你们处于情绪低落甚至绝望的状态下，你是希望听到别人对你的鼓励，还是不断地指出你的缺点，细数你的种种劣迹？）
管仲曰：“仓廪实而知礼节 衣食足而知荣辱。”
在中国被入侵的时期，他一直得到日本人的资助，他自己衣食无忧，又凭什么要求饥饿的贫民有高尚的品德？
当然如今再讨论又有何意义？如今的中国发展已经充分证明了中华民族的强大。
鲁迅生的年代好啊，换到现在，早就被小粉红们打上了“精日分子”、“恨国党”、“不爱国”的帽子，然后被冲的稀巴烂。
内山不是日本军部的吗？虽然相关档案战后已经销毁，当战后许多证据还是指向他。另外，1931-1936年5年时间，鲁迅到底写了多少关于日本的文章，一翻就知。
精日→精神上的日本人。
——鲁迅。
标签：精日,鲁迅,不说
