中国古代流传下来两幅神奇的图，一幅叫先天八卦图，另一幅叫后天八卦图，据说，在宋朝以前并没有实物图传下来，但在古代文献有详细的文字记录，乃是宋朝术图易学家陈抟（一说邵康节）根据《周易.说卦传》将图复制出来的。
（伏羲先天八卦图）
其先天八卦图乾上坤下、离左坎右，兑居左肩、巽居右肩，震在左脚、艮在右脚，八卦对应八象，而后天八卦对应八方，卦序与先天八卦不同，后天八卦根据先天八卦推演而来，这个观点基本无争议，争议的焦点是：先天八卦根据什么画出来的？这一争已经争了几千年。
（神秘的河图）
传说，先天八卦图乃远古时代的伏羲所创，距今七八千年乃至上万年，古今大多数学者都认为：先天八卦图根据河图洛书而画，对后世影响最大的当是《周易》，《周易》曰：“河出图，洛出书，圣人则之。”但精研术图的学者会发现，从数理逻辑来讲，其实先天八卦图与河图洛书没有任何联系，仅仅是一个神话传说而已，神话传说怎可当作依据？况且《周易》只说了十个字。
（先天四象）
关于伏羲画八卦的依据，观点很多，最有可信度的应该只有两种，一是根据阴阳和三才画出八卦，二是根据自然现象和规律画出八卦，但笔者以为，阴阳和三才是古代很成熟的哲学概念，文王推演后天八卦肯定以此为依据，但伏羲远古时代是渔猎部落，古代哲学在当时恐怕还没有发展到这个高度。
（四象图）
《周易.系辞》曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”天与地为两仪，天地日月则为四象，冬至和夏至为两仪，冬至、夏至、春分、秋分则为四象，古人发现大自然的规律：事物总是一分为二的，有天必有地，有日必有月，有冬天必有夏天，有春天必有秋天，一分为二再分，则得四象矣，四象再分则得八卦矣，有天地、有日月，有风雨、有山雷，八象备矣。
（先天八象）
事物发展的规律都是由初级向高级发展，先天八卦应该是古人长期观测自然现象总结出的规律，当初并不是用以占卜，直到文王推演出后天八卦，才真正具备了占卜的功能，先天八卦不会是一夜之间完成的，应该是先有一个雏形，到了伏羲时代，伏羲氏将其完善。
（八卦对应八节）
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