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《西游记》中的“灵台方寸山,斜月三星洞”有何象征意义,学艺=炼心吗?

2024-10-03 14:28:01 编辑:join 浏览量:549

《西游记》中的“灵台方寸山,斜月三星洞”有何象征意义,学艺=炼心吗?

《西游记》其实就是成佛记。“西”代表的是成就,到达西方,你就成就了。

这两句话中的“方寸”指的是“心”,“斜月三星洞”也是汉字的“心”字。也就是说,《西游记》就是告诉我们,修行在心,成就在心,成佛在心。神通大如孙,却要拜一个看似什么也不懂的唐僧为师;唐僧代表的是一颗慈悲向善、广度众生、锲而不舍、觉悟生命本质的心,一路上的艰难险阻代表的是成佛之路的种种考验。考验过关,也就修成正果成佛了。

修行没有什么玄妙之处,只在于明白宇宙人生的真相,真相只有一个,就是佛陀在《楞严经》中所开示的:万法唯心所现,唯识所变。明白道理以后,叫做明心见性,然后再在生活中历事练心,直至成就圆满佛果。

谢邀。灵台方寸与斜月三星,识者喻“三花“道之“心性“,不识者故事。谢谢!

题主所问的“灵台方寸山,斜月三星洞”说明了几层隐含的道理。

第一层是字迷,灵台方寸山,是个“寻”字,斜月三星洞是个“心”字,隐含着修行的核心是修心。

第二层,言明菩提祖师是道门中神仙。道门中吕祖有言“养气忘言守,降心为不为”。道门中修行以修心为核心,以一个“忘”字为法门。佛门中修“戒”,以持各种戒为核心,以“持”为法门。

第三层,暗示道教在和佛教的竞争中日渐衰落。西游记实质是在写佛教向大唐推广的事,整本书都是在大写特写佛法无边,对道门法术却相对少有正面提及。连菩提祖师这样的高人也只能向人暗示此为道家洞府。当然书中这样的暗示还有多处!

个人见解,愿和大家交流!

其实无论干什么,不都是修的心吗?心性决定前进的方向,在《西游记》中孙远涉重洋而去学艺,当然是对心性的一种提练,这可说作者对人物塑造的循序渐进的提升的流水帐!

我来解答“灵台方寸山,斜月三星洞”的真正含义了!

大家都知道,孙大闹天宫的本领,是在须菩提祖师那里学到的,但是,孙只是学到了须菩提祖师很微末的本领,就足以搅得天地之间不得安宁,可见须菩提祖师本身,法术及法力是多么的厉害。不过,今天小编带领大家讨论的,倒不是须菩提祖师的本领如何,只是来看看,须菩提祖师所在的修炼道场,到底有什么含义。

在此之前,许多网友在阅读小编的点评时,总是说这样一句话,那句是须菩提祖师没有这个“须”字,只是叫菩提祖师。其实,这是网友们没有真正阅读原著的结果,因为在孙寻访仙道的时候,曾遇到一个樵夫,樵夫的话,已经说明了须菩提祖师的名字。樵夫道:“不远,不远。此山叫做灵台方寸山,山中有座斜月三星洞,那洞中有一个神仙,称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟,也不计其数,见今还有三四十人从他修行。你顺那条小路儿,向南行七八里远近,即是他家了。”

那么,下面咱们就来说说,什么是灵台方寸山,什么是斜月三星洞!

其实,总体上来说,这几个称呼,实际上是作者给我们读者们,出的一个简单的字谜。相信这个字谜,现在已经有许多的网友都知道了,那就是,灵台即心,方寸也是心,斜月三星也是心。合起来的意思,指的是孙所到达的地方,是一个修心的所在,所以,在孙初到方寸山的前七年,没学什么本领,只是通过日常的生活,来修心养性罢了!虫子天下原创

先说灵台,灵台虽然是指心,但是在西游记中,还有一个地方的名字与它类似,那就是如来所在的灵山。孙学道的过程,可以看成是孙寻找自我心灵的过程,这一点,从孙又称心猿可以看出。而唐僧师徒西行取经的过程,其实和孙的经历基本类似,也是在寻找各自的内心。所以,灵台与灵山,有着本质上的联系。虫子天下原创

再说方寸。方寸这个词,本意也是指心,只不过方寸还有另外一层含义,即面积的大小。方寸方寸,肯定是指面积不大的地方,也就是说,须菩提祖师所在的方寸山,其实并不大。为什么这么说呢?树大招风这个词大家都知道吧,须菩提祖师只是为了教授本事,才现身的,没必要搞多大的排场,不然三界之内都知道了他的存在,以后的戏,又该怎么唱?

最后再来说说这个斜月三星,虽然大家都知道,斜月三星指的是心,但是仔细阅读的话,大家就会发现,其实包括须菩提祖师在内,都是在斜月三星洞里修行的。也就是说,包括须菩提祖师,都一直是在自己的内心世界里在修行。作者之所以这么设计,终究是想说明,所有的修仙修道的人,都是在自己的内心世界修行,这就是斜月三星所要表达的根本含义。

大家都知道,孙大闹天宫的本领,是在须菩提祖师那里学到的,但是,孙只是学到了须菩提祖师很微末的本领,就足以搅得天地之间不得安宁,可见须菩提祖师本身,法术及法力是多么的厉害。不过,今天小编带领大家讨论的,倒不是须菩提祖师的本领如何,只是来看看,须菩提祖师所在的修炼道场,到底有什么含义。

标签:有何,炼心,方寸

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