修道士（拉丁frater，“兄弟”）是规定向实践monastic生活的原则和致力于人类服务在世俗世界某些宗教命令的成员被申请。
最初，他们的章程禁止了藏品或社区或个人财产，并且男修道士收效的依赖性对义务贡献为了居住导致他们为人所知作为mendicant命令。命令的创建者曾经期限男修道士选定成员；圣徒Francis
Assisi 叫做他的追随者男修道士未成年人，和 圣徒Dominic使用了命名男修道士传教者。
男修道士与修士不同因为修士未附有心头他带领出家的生活的一个具体社区在，有直接联系与世俗世界。男修道士另一方面，属于没有特殊monastic房子但一般命令，和工作了作为个体在世俗世界。
因而，男修道士和修士不是同义字期限，即使在普遍的用法修士经常被使用作为一个普通期限为所有宗教命令的成员。
修道士英文是Monk，又译作 僧侣，专指基督教修院制度形成后进入修道院修行的人。
他们要发誓绝色绝财绝意，终身不娶，侍奉上帝，每日在修道院中生活，学习和劳动。
很多修道院有苦修的传统，修士们常常禁食，晚上睡在冰冷的地面上，以此来赎罪。
严格的修院制度还禁止修士们出门接触外界，甚至连修士之间的言谈也被禁止，仅允许必要的一两句耳语或手势。
在黑暗时代的动乱期间，少数坚定地献身宗教的基督徒，离开社会到荒凉而让人生畏的文明边缘地带过着隐士生活。
隐士的行为唤起更多陈腐的教士去发誓约守贫穷和奉献，重新聆听耶稣基督的教诲，他们被称为隐修士
男修道士(拉丁frater, "兄弟") 是规定向实践monastic 生活的原则和致力于人类服务在世俗世界某些宗教命令的成员被申请。 最初, 他们的章程禁止了藏品或社区或个人财产, 并且男修道士收效的依赖性对义务贡献为了居住导致他们为人所知作为mendicant 命令。 命令的创建者曾经期限男修道士选定成员; 圣徒Francis Assisi 叫做他的追随者 男修道士未成年人, 和圣徒Dominic 使用了命名 男修道士传教者。 更大的命令被给了普遍的名字, 从颜色或他们的习性, 譬如黑人男修道士(多米尼加共和国), 灰色男修道士(方济会修士), 和白男修道士通常被获得(Carmelites) 其它区别的标记。 男修道士与修士不同因为修士未附有心头他带领出家的生活的一个具体社区在, 有直接联系与世俗世界。男修道士, 另一方面, 属于没有特殊monastic 房子但一般命令, 和工作了作为个体在世俗世界。 因而, 男修道士和修士不是同义字期限, 即使在普遍的用法修士经常被使用作为一个普通期限为所有宗教命令的成员。
修士英文是Monk，又译作僧侣，专指基督教修院制度形成后进入修道院修行的人。
他们要发誓绝色绝财绝意，终身不娶，侍奉上帝，每日在修道院中生活，学习和劳动。
很多修道院有苦修的传统，修士们常常禁食，晚上睡在冰冷的地面上，以此来赎罪。
严格的修院制度还禁止修士们出门接触外界，甚至连修士之间的言谈也被禁止，仅允许必要的一两句耳语或手势。
在黑暗时代的动乱期间，少数坚定地献身宗教的基督徒，离开社会到荒凉而让人生畏的文明边缘地带过着隐士生活。
隐士的行为唤起更多陈腐的教士去发誓约守贫穷和奉献，重新聆听耶稣基督的教诲，他们被称为隐修士
修士英文是monk，又译作僧侣，专指基督教修院制度形成后进入修道院修行的人。他们要发誓绝色绝财绝意，终身不娶，侍奉上帝，每日生活在修道院中，学习和劳动。很多修道院有苦修的传统，修士们常常禁食，晚上睡在冰冷的地面上，以次来赎罪。严格的修院制度还禁止修士们出门接触外界，甚至连修士之间的言谈也被禁止，仅允许必要的一两句耳语或手势。
修士和后来的托钵僧人不同。托钵僧人产生比较晚，最著名的就是圣方济各会和多明我会的托钵僧了。他们虽然也离开家庭过独身生活，且侍奉上帝，却不生活在修道院里，而是到穷苦人民中传道。他们没有财产，依靠信徒的施舍，过最贫穷的生活。一般将他们称作“会士”。很多“会士”都是热心的传教士，如入华的利玛窦，就是耶稣会会士。然而终身在修道院生活的修士则不承担传教工作。
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