关于“鸿沟”这个典故，是什么意思

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关于“鸿沟”这个典故，是什么意思 鸿沟典故

楚河汉界这个词语中的河界指的就是鸿沟。当年楚汉相争，打仗八年，曾以鸿沟划地为界，东楚西汉。楚河汉界由此得来。

鸿沟这个名词到了今天，就引申为两个人在思想上有分歧，价值观有距离等。如称界限分明为“划若鸿沟”。

这个典故是什么意思 羚羊挂角 词目 羚羊挂角发音 líng yáng guà jiǎo释义 羚羊夜宿，挂角于树，脚不著地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。出处 宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》：“盛唐诸人唯在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。”用法 作宾语；比喻意境超脱，不著形迹相关内容：传说中羚羊晚上睡觉的时候，跟普通的牲口野兽不同，它会寻找一棵树，看准了位置就奋力一跳，用它的角挂在树杈上，这样可以保证整个身体是悬空的，别的野兽够不著它。关于羚羊挂角的出处，最早见于《埤雅·释兽》：羚羊夜眠以角悬树，足不著地，不留痕大迹，以防敌患。宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》说：“诗者，吟咏情性也。盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。”他还用“空中之音、相中之色、水中之月、镜中之像”来形容这种“言有尽而意无穷”的空灵玄远的诗境。又：《景德传灯录》卷十六载义存禅师示众语谓：“我若东道西道，汝则寻言逐句；我若羚羊挂角，你向什么处扪摸？”再：《景德传灯录》卷十七载道膺禅师示众语谓：“如好猎狗，只解寻得有踪迹底。忽遇羚羊挂角，莫道迹，气亦不识。”后人们将其理解为禅宗用语，比喻不涉理路、不落言筌的“妙语”。引申开来，我们以“羚羊挂角”来比喻意境超脱，不著形迹。

关于鸿沟的成语典故 画若鸿沟、判若鸿沟

蛲关鸿沟的典故 蛲关——在今陕西商县西北。

蛲关是古代南阳与关中的交通要隘,易守难攻,是通往秦都咸阳的咽喉要塞,也是拱卫咸阳的最后一道关隘,秦有重兵扼守此地。

蛲关是自武关北上咸阳路上的最后一道险关.

鸿沟:古运河名,故道在今河南省中部。汜水之战后,刘邦遣使往说项羽中分天下,双方相约以鸿沟为界,东为楚地,西为汉地。后世以鸿沟比喻难以逾越的界限。汉家:指刘邦所建立的西汉王朝。

彼此相依,心若鸿沟是什么意思 心若相依”的意思是，两颗心好像紧紧地贴在一起一样。

若解释为好像、仿佛，不是如果。常见的语句有：

“心若相依，白首不离”，两颗心紧紧地靠在一起，就算头发白了，也不分离。

“心若相依，命若相惜”，两颗心好像紧紧地贴在一起，将对方看做自己的性命般倍加珍惜。

夜郎自大是什么意思，关于这个成语有怎样一个典故？ 夜郎自大,拼为yè láng zì dà，比喻人无知而又狂妄自大。出自《史记•西南夷列传》。

典故：“夜郎自大”属汉语圈认知率最高的一类成语。汉语工具书都把它释为对妄自尊大者的讽喻，很多人正是通过这个成语知道古代西南曾经有一个 夜郎国。但这成语其实是一段误读的历史。 夜郎故事首见于 司马迁的《 史记》。 汉武帝开发西南夷后，为寻找通往 身毒（今印度）的通道，于公元前122年派遣使者到达今云南的滇国，再无法西进。逗留期间，滇王问汉使：“汉孰与我大？”后来汉使返长安时经过夜郎，夜 郎国君也提出了同样问题。这段很平常的故事后来便演变成家喻户晓的成语。 夜郎自大这个成语到清代已广为流行。

典故是什么意思？ 典故 [diǎn gù]

典故原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。典故这个名称，由来已久。最早可追溯到汉朝，《后汉书．东平宪王苍传》：“亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。”

典故是什么意思呀？ 掌故原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。

诗词鉴赏中会用到这个词

典故的典是什么意思梯子 典故原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。典故这个名称，由来已久。最早可追溯到汉朝，《后汉书．东平宪王苍传》：“亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。”

照蜡是什么意思？典故吗？ 【倾尽天下乱世繁华 兀自不肯相对照蜡。】 照蜡最原先是出自这句诗里面的，【兀自不肯相对照蜡】照蜡就是点烛，这句话意指不愿点烛，宁可黯然相对，再说白一点就是黑灯瞎火对坐着… 希望可以帮到你。

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