白云先生,其人宗于道,贵于真;其文理其所以然,而解之以其然;其学无所不窥,学不师授;其志以通万物为乐,以谋道为务,以弘道为己任。要想真正理解天下万物之奥,只有从中国文化的视角,以整体的、宏观的、全局的、自上而下的通盘研判,以道御物,才能真正理解这个世界,做到既知其然,又知其所以然。
白云先生创立至道学宫专栏,是为了正本清源,复兴弘扬正统的华夏思想和文化。 华夏的本是什么呢,我是这么理解的:道为体,儒为用,法为术。道儒法三家同源一体。何为至道,这就是华夏的至道,大道,大学。
所以,要正本,务必就要废国学这个概念,驱逐依附国学这个概念而寄生的夷狄胡教和其他鸡零狗碎的破烂。重新起个名字,现在先暂定为华夏学,国学一词和它所代表的东西,在学宫的系列讲学里面,不仅不会出现,而且还会被拨乱反正涤除掉。从人们被污染很久的脑子里,一并的涤除掉。
华夏的源,则在先秦诸子。所以,学宫的讲学,主要关注先秦诸子之学。秦汉之后的学问与支流,不会涉猎。道家,讲黄老庄。儒家,讲孔孟荀,法家,讲管商韩。把道儒法讲完,后面再接着讲兵家,兵家,讲武经七书。道儒法兵。道对应体,儒对应用,法对应术,兵对应存。这样,整个体系,才完备。
白云先生以弘道为己任的路上,正本清源,揭穿狒教、买办公知等势力的丑恶面目,危及他们的利益,以致这帮肖小气急败坏极尽所能的睁眼说瞎话,大罐污水,企图混淆视听,遮挡自己作恶的行径与伎俩,逃避社会正义的责罚。
知其言,观其行,本人关注白云先生文集2年有余,从中获益匪浅,一扫我多年精神迷雾。读者不知道白云先生其人如何,大可阅读白云先生文集,一探究竟。读者也可分辨双方言论,白云先生系列文章所说有理有据;反观罐污水的肖小们,所说空洞无理,对问题做不了具体的正确分析,断章取义的谩骂,徒增笑话。
白云先生创立至道学宫专栏,是为了正本清源,复兴弘扬正统的华夏思想和文化。
华夏的本是什么呢,白云先生是这么理解的:道为体,儒为用,法为术。道儒法三家同源一体。何为至道,这就是华夏的至道,大道,大学。
所以,要正本,务必就要废国学这个概念,驱逐依附国学这个概念而寄生的夷狄胡教和其他鸡零狗碎的破烂。重新起个名字,现在先暂定为华夏学,国学一词和它所代表的东西,在学宫的系列讲学里面,不仅不会出现,而且还会被拨乱反正涤除掉。从人们被污染很久的脑子里,一并的涤除掉。
华夏的源,则在先秦诸子。所以,学宫的讲学,主要关注先秦诸子之学。秦汉之后的学问与支流,不会涉猎。道家,讲黄老庄。儒家,讲孔孟荀,法家,讲管商韩。
把道儒法讲完,后面再接着讲兵家,兵家,讲武经七书。道儒法兵。道对应体,儒对应用,法对应术,兵对应存。这样,整个体系,才完备。
学宫讲学,以系列连载的形式展开。
把白云先生在微信公众号至道学宫、同道学宫里写的全部文章看一遍,知乎问答看一遍,微博也看一遍,就会发现,白云先生的确是一位弘道的高人,而自己在学习过程中,也受益良多。
一位真正的华夏民族男子,一位思想深遂缜密的先生,一位不惧奸邪的斗士,一位洞察天地古今的高人,一位心怀天下的守道者。
白云先生解读经典,不离大道,通俗易懂,仅一句“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”的解读,相比之前教科书,理解的更为透彻,更为符合《论语》之原议。
标签:白云,先生