悦
yuè
高兴,愉快:喜悦。愉悦。和颜悦色。心悦诚服。取悦于人。
使愉快:悦耳。赏心悦目。
姓。
笔画数:10;
部首:忄;
笔顺编号:4424325135
悦怎么写好看
悦欣
欢乐。晋应贞晋武帝华林园集诗嘉禾重颖,蓂荚载芬,率土咸序,人胥悦欣。
悦泽
光润悦目。汉焦赣易林讼之师鳬得水没,喜笑自啄,毛羽悦泽。一本作悦懌。指文采。晋陆云与平原书久不作文,多不悦泽,兄为小润色
悦心
愉悦心情心里喜悦。汉刘向说苑修文嗜慾好恶者,所以悦心也。清郑燮仪真县江村茶社寄舍弟吾弟为文,须想春江之妙境,挹先辈之美词
悦耳
动听好听雄壮悦耳进行曲详细解释动听,好听。汉枚乘七发练色娱目,流声悦耳。唐皇甫湜制策欲远小人而好悦耳之言,所以巧諛常进也
悦畅
和畅欢畅。三国志吴志陆抗传谦冲如常,故得将士欢心裴松之注引晋习凿齿曰故能德音悦畅,而襁负云集。敦煌变文集降魔变文九夏名花
悦和
怡悦和顺。后汉书郎顗传陛下若欲除灾昭祉,顺天致和,宜察臣下尤酷害者,亟加斥黜,以安黎元,则太皓悦和,靁声乃发。
悦近来远
使近者悦服,远者来归。亦谓远近归服。语本论语子路近者悦,远者来。魏书杨播传是以先朝居之於荒服之间者,正欲悦近来远,招附殊
悦目
愉悦好看赏心悦目详细解释愉悦眼目,好看。汉刘向说苑修文衣服容貌者,所以悦目也。晋陆机演连珠之二七臣闻音以比耳为美,色以悦
悦恺
愉悦。明张居正人主保身以保民论天子者,端委恭己而南面焉,澹然无为,寂然无声,而万几咸理矣中心悦愷,四体康豫,而寿考且寧矣
悦色
怡悦的神色。汉枚乘七发客见太子有悦色。儿女英雄传第二三回他总是悦色和容,有説有笑。显示着令人愉悦的颜色。南朝宋谢灵运悲哉
悦来
见悦近来远。
悦怿
欢乐愉快。汉班固 * 通礼乐郑国土地民人山居谷汲,男女错杂,为郑声以相悦懌。唐杜甫郑典设自施州归诗听子话此邦,令我心悦懌。
悦情
欢乐之情心情怡悦。南朝梁任昉王文宪集序理积则神无忤往,事感则悦情斯来。南朝陈姚最续画品嵇宝钧聂松赋彩鲜丽,观者悦情。
悦意
高兴,乐意。老残游记续集遗稿第五回慧生听了,大不悦意。冰心寄小读者二六会心处,悦意处,不是人世言语所能传达。陈残云山谷风
悦可
喜悦认可,赞许。新唐书柳宗元传饰智求仕者,更詈僕以悦仇人之心,日为新奇,务相悦可,自以速援引之路。宋苏轼密州宋国博以诗见
悦乐
欣喜,欢乐。晋书傅玄传臣愚以为宜佃兵持官牛者与四分,持私牛者与官中分,则天下兵作欢然悦乐,爱惜成穀。明李东阳耕读录孟子直
悦康
安乐。三国魏曹丕至广陵于马上作诗量宜运权略,六军咸悦康。晋傅玄晋鼓吹曲金灵运奠樽俎,实玉觴。神歆饗,咸悦康。
悦人
犹面首。北史李崇传孝昌中,灵太后淫纵,分遣腹心媪姬出外,阴求悦人。
悦爱
喜爱,喜欢。韩非子内储说下夫人知我爱新人也,其悦爱之甚於寡人。清蒲松龄聊斋志异土地夫人至夜,果至,极相悦爱。
悦慕
爱慕敬慕。宋曾巩请减军士营教所贵人情,悦慕升进。明王守仁传习录卷下如五伯攘夷狄,尊周室,都是一箇私心,便不当理,人却説他
悦豫
亦作悦悆。喜悦,愉快。汉班固两都赋序是以众庶悦豫,福应尤盛。三国魏嵇康琴赋若和平者听之,则怡养悦悆,淑穆玄真。宋秦观代程
悦服
心悦诚服人心悦服详细解释亦作悦伏。心悦诚服。书武成大賚于四海而万姓悦服。孔颖达疏悦是欢喜,服谓听从。汉桓宽盐铁论本议是以
悦目娱心
使眼睛高兴,使心里快乐。形容使人感到美好快乐。
悦媚
逢迎取悦。隋书艺术传萧吉见上好徵祥之説,欲乾没自进,遂矫其迹为悦媚焉。资治通鉴唐宪宗元和七年宪宗谓左右曰吉甫专为悦媚如李
悦远
使远方悦服。三国志蜀志马良传若乃和光悦远,迈德天壤,使时闲於听,世服於道。参见悦近来远。
悦穆
愉悦和乐。文子精诚夫道者藏精於内,栖神於心,静漠恬惔,悦穆胸中,廓然无形,寂然无声。南朝宋颜延之三月三日曲水诗序警蹕清夷
悦目赏心
看了美好景物而心情舒畅。叶圣陶倪焕之十七农场里的木芙蓉开了,共引为悦目赏心的乐事。秦牧艺海拾贝鲜花百态和艺术风格鲜花的多
悦谕
乐于接受晓谕。东观汉记杜林传尧远於汉,民不晓信,言提其耳,终不悦諭。
悦玩
欣赏把玩。晋书文苑传左思中书著作郎安平张载中书郎济南刘逵,虽以经学洽博,才章美茂,咸皆悦玩,为之训詁。隋书音乐志中后主亦
悦劝
乐于接受教化。晋书愍帝纪论仁以厚下,俭以足用,和而不弛,宽而能断,故民咏维新,四海悦劝矣。唐元稹授乌重胤山南西道节度使制
悦悆
见悦豫。
悦口
适口,可口。语本孟子告子上理义之悦我心,犹芻豢之悦我口。明王琼双溪杂记虽曰信手杂録,而举一事寓一理,使读者忘倦,如芻豢之
悦义
爱慕道义。南朝梁任昉齐宣德皇后临朝答梁王令贤者悦义,长难进之风不肖者矜功,沮竭力之効。
悦使
乐于效劳。隋书炀帝纪下虽復素饱之众,情在忘私,悦使之人,宜从其厚。唐刘禹锡代谢贷钱物糗粮既备,永无半菽之虞襦袴足颁,远超
悦喜
喜悦。墨子非儒下富人有丧,乃大悦喜曰此衣食之端也。汉荀悦汉纪文帝纪上礼高年,平刑狱,天下悦喜。宋曾巩广德军重修鼓角楼记邦
悦赖
悦服信赖。新唐书杜亚传又拜淮南节度使。至则治漕渠,引湖陂疏啟道衢,彻壅通堙,人皆悦赖。
悦随
乐于随从。唐刘禹锡贺赦大赦天下者,雷雨作解,人神悦随,泽及八荒。宋王禹偁昆山新修文宣王庙记公乃出俸金以营之,同僚悦随,羣
悦伏
见悦服。
悦笑
欢乐笑谑。南朝梁刘勰文心雕龙谐隐谐之言皆也,辞浅会俗,皆悦笑也。
悦附
乐于归附。东周列国志第九五回乐毅令曰城中民有出樵採者,听之,不许擒拿。其有困乏饥饿者食之,寒者衣之。欲使感恩悦附。明史姚
愉悦
欢乐喜悦详细解释欢乐,喜悦。汉荀悦汉纪宣帝纪四千载一会,愉悦无斁。唐王昌龄过华阴诗人生屡如此,何以肆愉悦。清史稿后妃传太
欣悦
欣喜欢悦他露出了欣悦的笑容俟其欣悦。明宋濂送东阳马生序详细解释喜悦。汉刘向列女传鲁秋洁妇欣悦驰骤,扬尘疾至。南朝梁武帝幸
清悦
渭清雅的兴致。清赵翼朱堂西岩松坪陪松崖漕使宴集九峰园并为湖舫之游作歌似为游人助清悦,襟尘一扫何快哉。
嘉悦
高兴并赞许。明徐渭女状元第五出朕嘉悦其奇,且念伊三载奏最,可封夫人,秩三品,追比古怀清事例,如号奇清君,岁给精粟百石。清
乐悦
欢喜。北齐书李稚廉传天平中,高祖擢为泰州开府长史平北将军。稚廉缉谐将士,军民乐悦。
婉悦
恭顺和悦。明宋濂怡养堂记爱而肃恭之礼存焉,敬而婉悦之意备焉,斯可以为善养矣。
取悦
取得别人的喜欢犹讨好这位青年试图通过大量幽默取悦他的读者详细解释亦作取说。取得别人的喜欢,犹讨好。宋欧阳修夏日学书说可以
喜悦
欢乐快活详细解释亦作喜说。愉快,高兴。吴子图国成汤讨桀而夏民喜悦周武伐紂而殷人不非。史记梁孝王世家褚少孙论景帝曰千秋万岁
两心相悦
两心双方的心意。形容两相爱悦。
怡悦
喜悦高兴心情怡悦详细解释亦作怡说。取悦喜悦。史记周本纪今殷王紂乃用其妇人之言乃为淫声,用变乱正声,怡説妇人。三国志魏志文
相悦
见相説。
和悦
亦作和说。和乐喜悦。周礼夏官掸人万民和説而正王面。史记滑稽列传褚少孙论郭舍人者,发言陈辞虽不合大道,然令人主和説。唐贾至
丰悦
丰润悦目。佛说树提伽经閤中有一童子,颜容端正,肉色丰悦,甚復可爱。
忻悦
欣喜。晋袁宏后汉纪顺帝纪上陛下龙兴,海内莫不忻悦。南史张充传下车恤贫老,故旧莫不忻悦。宋何薳春渚纪闻龙神需舍利经文而得一
赏悦
称赏喜悦。南史萧惠基传惠基解音律,尤好魏三祖曲及相和歌,每奏輒赏悦不能已。
交悦
犹交好。蒋光慈我是一个无产者诗有钱的既然羞与我为伍,穷人们当然要与我交悦。
欢悦
喜悦欢乐欢悦的笑声他俩心情欢悦边走边唱详细解释喜悦欢乐。吕氏春秋尊师观欢愉,问书意汉高诱注视师欢悦,以问书意。元关汉卿五
娱悦
使人或自己欢乐娱悦其心详细解释谓使他人或自己欢乐。旧唐书孙伏伽传臣窃闻陛下犹自走马射帖,娱悦近臣,此乃无禁乘危,窃为陛下
诚悦
见诚説。
禅悦
佛教语。谓入于禅定,使心神怡悦。维摩诘经方便品虽服寳饰,而以相好严身虽復饮食,而以禪悦为味。南朝陈徐陵东阳双林寺傅大士碑
倾悦
十分喜爱。清钮琇觚賸续编双双毘陵吕状元苍臣遇於席,一见倾悦,以千金买之。
悟悦
因了悟而喜悦。唐柳宗元晨诣超师院读禅经诗澹然离言説,悟悦心自足。
贞悦
坚挺劲直。悦,通兑。南朝梁王僧孺礼佛唱导发愿文作鉉则与二曜相终,临岳则与四维等固若彭涓之遐永,譬松筠之贞悦。按,彭涓,指
感悦
亦作感说。感动喜悦。韩诗外传卷一宋人闻之,儼然感説,而晋国日昌。后汉书虞延传有囚於家被病,自载诣狱,既至而死,延率掾,殯
怿悦
怡悦。清朱仕琇髻亭记四时明晦,其状万变,所以发舒心意,懌悦精神者侈矣。
舞悦
欢欣雀跃。唐柳宗元乞巧文观者舞悦,夸谈雷走。
钦悦
虔诚悦服。魏书释老志罗什法师可谓神出五才,志入四行者也。今常住寺,犹有遗地,钦悦修踪,情深遐远,可于旧堂所,为建 * 浮屠
爱悦
爱慕喜欢男女之间两情爱悦详细解释喜欢喜爱。晋书温峤传温嶠风仪秀整,美於谈论,见者皆爱悦之。清蒲松龄聊斋志异粉蝶时已初冬,
媚悦
讨好取悦。宋苏轼影答形诗妍媸本在君,我岂相媚悦。明方孝孺与采苓先生今宾客游于门墻者,多佞辞卑色以媚悦为事,鲜有致忠爱之言
慕悦
谓仰慕相悦。南史徐勉传时琅邪王融一时才儁,特相慕悦,尝请交焉。唐韩愈柳子厚墓志铭今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相徵逐。清刘
容悦
谓曲意逢迎,以取悦于上。孟子尽心上有事君人者,事是君,则为容悦者也。赵岐注为苟容以悦君者也。朱熹集注阿殉以为容,逢迎以为
笑悦
欢笑喜悦。后汉书方术传下蓟子训儿识父母,轩渠笑悦,欲往就之。
兑悦
亦作兑说。喜悦。宋王禹偁中书试诏臣僚和御制雪诗序天颜兑悦,临轩乍满於重瞳民心乂安,在野惟闻於皷腹。宋范仲淹纪送太傅相公归
承悦
奉承取悦。红楼梦第五六回独寳玉是个迂阔呆公子的心性,自为是那四人承悦贾母之词。
眉飞色悦
见眉飞色舞。
戴悦
见戴説。
信悦
相信并感到高兴。新唐书柏耆传賚未至,举军譁议,穆宗遣耆论天子意,众乃信悦。
怫然不悦
怫然忧愁或愤怒的样子悦愉快,高兴。愤怒,很不愉快。
耽悦
深爱,甚喜。后汉书锺岱传伏见故处士钟岱,淳和达理,耽悦诗书。晋书儒林传陈邵篤志好古,博通六籍,耽悦典誥,老而不倦。唐刘知
顺悦
顺从悦服。宋王安石上皇帝 * 惟其创法立制之艰难,而侥倖之人不肯顺悦而趋之,故古之人欲有所为,未尝不先之以征诛,而后得其
豫悦
安逸快乐。明王守仁传习录卷下瞽瞍只记得舜是我提孩长的,今何不曾豫悦我。
詶悦
应酬取悦。南史宋建安王休仁传休仁多计数,每以笑调佞諛詶悦之,故得推迁。
苟悦
苟且取悦。唐李德裕黄幡绰既陷在贼中,寧不苟悦其心,以脱一时之命明高启跋吕忠肃与魏太常唱和诗后公於忠肃则期之重而无苟悦干名
快悦
愉快喜悦心神快悦详细解释喜悦。宋孔平仲孔氏谈苑永叔梦为鸜鹆永叔梦为鸜鵒,飞在树上,意甚快悦。夏丏尊叶圣陶文心十四神情非常
懽悦
亦作懽说。欢喜。汉书外戚传下孝成许皇后上令中常侍黄门亲近者侍送,还白太子懽説状。宋李纲与岳少保书王灵乍及,所以抚循之者无
附悦
顺从悦服。宋书孔琳之传玄好人附悦,而琳之不能顺旨,是以不见知。
酣悦
畅快喜悦。后汉书光武帝纪下时宗室诸母因酣悦,相与语曰文叔少时谨信,与人不款曲,唯直柔耳。今乃能如此。
慰悦
安抚而使之悦服安慰快慰情况好转大可慰悦详细解释安抚而使之悦服。唐温大雅大唐创业起居注卷二接抚初附,慰悦远近。唐司空图唐宣
惊悦
犹惊喜。唐沉既济任氏传三妇人行於道中,中有白衣者,容色姝丽。郑子见之惊悦,策其驴,忽先之,忽后之,将挑而未敢。
私悦
私自爱慕。晋干宝搜神记卷十五晋武帝世,河间郡有男女私悦,许相配适。
和颜悦色
脸色和蔼喜悦昏定晨省夜卧早起和颜悦色事如依恃正身洁行称为顺妇。汉荀爽女诫详细解释和蔼喜悦的神色和蔼可亲的面色。悦,亦作説
怡颜悦色
犹和颜悦色。西游记第十六回行者道看师父的,要怡颜悦色养白马的,要水草调匀假有一毫儿差了,照依这个样棍,与你们看看!
怡情悦性
使心情怡悦舒畅。红楼梦第十七回如今上了年纪,且案牘劳烦,于这怡情悦性的文章更生疏了。便拟出来也不免迂腐。王西彦病人好像他
赏心悦目
指美好的情景使人心情欢畅小时候在农村二八月看巧云是一件赏心悦目的快事。云赋详细解释看到美好的景色而心情愉快。近十年之怪现
近悦远来
近居的人悦服,远处的人慕化而来。形容政治清明,远近归附。语本论语子路叶公问政,子曰近者説,远者来。邢昺疏子曰当施惠於近者
心悦神怡
犹心旷神怡。西湖佳话西泠韵迹只觉那茶一口口俱有美人的色香在内,吃下去甚是心悦神怡。
心悦诚服
由衷地信服或佩服独亮之于门下心悦诚服而未尝自言丞相亦不得而知之。宋陈亮与王季海丞相书详细解释真心诚意的服从或佩服。语出孟
和容悦色
同和顏悦色。红楼梦第六八回那凤姐却是和容悦色,满嘴里好妹妹不离口。儿女英雄传第二五回张姑娘先和容悦色,低声下气的叫了声姐
娱心悦目
娱悦使愉快。使心情愉快,耳目舒畅。
爽心悦目
景色美丽令人心情愉快如果你站在高处了望湖面眼前是一片爽心悦目的碧水茫茫。天山景物记详细解释谓景色美丽,令人心情愉快。碧野
清耳悦心
耳朵为之清宁,心情为之欢悦。形容声音美妙动听。
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