首先，說明百度百科的問題，再解釋問題。百度百科在思維科學的條目，的確點到了當代思維科學的內容，但它的問題是，只從當代實證科學的心理學的角度去談，僅介紹了當今心理學系流行的實證心理學，而無其他流派的心理學與哲學心理學，因此的確讀下來有些混亂。關於此問題，首先，筆者先（1）釐清社會科學與思維科學，再進一步說明（2）哲學和（3）心理學屬於什麼，以下分而述之。
（1）社會科學與思維科學
社會學是什麼？社會學的方法，簡單的說就是描述實然的狀態（實際存在的狀態），如真實存在世界上的社會或案件，用歸納法等研究方式進行。
思維科學，如維基百科、劍橋哲學字典與百度百科都同樣點出，思維（noetic）指的是對人的理性之研究，如研究認知主體的行為與其認知結構等。
（2）哲學
哲學是社會學嗎?當然不是，雖然哲學也會對實然的狀態進行反思，但哲學是企圖挖掘規範性與應然的，而不是以實然為主。那麼哲學屬於思維科學嗎? 哲學當有其附屬的學門，專門研究思維科學的領域，諸如心靈哲學（philosophy of mind）與認知哲學，有些舊翻譯，則將這類哲學學門稱作「哲學人類學」、「哲學心理學」。
（3）心理學
心理學，當然屬於思維科學，自然不在話下，而另外些方面，心理學也屬於社會科學，例如心理分析（或說精神分析）與認知心理學（尤其是研究社會與人認知的關係的部分）。
如果从根上说，“科学”一词是由梁启超于大约120年前才从日语文献中借进中国的，换句话说，“科学”这一概念在中国只有120多年的时间。因此，讨论有关科学的分类或者划分的问题，可以在比较公正的维基百科里查到: 广义的“科学”(Science)分为“社会科学”（Social Science）和“自然科学”(Natural Science)，并且把哲学和心理学都归属社会科学。
顺便提及，所谓“人文科学”的说法并不确切，应该用”人文学科“这个概念，它属于社会科学的一部分。把“人文科学”这个不应该存在的概念，等同于“社会科学”，或者与“社会科学”并列，都不恰当。"人文学科"一词的英语译为Humanities。
至于"思维科学"，如果提问者指的是钱学森倡导研究的“思维科学”，这是一个目前在国内外都有争议的领域。
首先，据在国内有据可查的资料，中南矿业学院的曹利风先生在他的《思维科学体系初探——兼评钱学森同志关于思维科学体系的设想》中，对钱先生的思维科学研究内容的取舍及“思维科学体系”的设计都提出了不同意见。佛山科学技术学院的肖君和先生撰文《“灵感思维”不能成立》与钱先生商榷，认为"灵感思维"不是一种思维的基本形式。钱先生在给肖君和的回信中写道：“也可以说‘灵感思维是一种特种状态的形象（直感）思维。’”（见《钱先生先生对“灵感思维”的另一种看法》，于2016年9月发表在《贵州大学学报》）后来，钱先生在20世纪90年代，调整了他对思维科学的基础学科研究内容所持的观点，他说：“所以归纳为逻辑思维、形象思维和创造思维，从前提过的‘社会思维’、‘特异思维’等皆不同于脑状态下的思维，仍不出以上三种基本类型的思维。”（笔者注：钱先生这里说的‘特异思维’是他给‘灵感思维’起的一个别名。见郭京龙主编的《中国思维科学研究报告》）。还有国内学者认为，钱先生倡导的思维科学是认知科学的一部分，他们认为认知科学有十一项研究内容，思维只是其中的一项。在《认知科学和计算机》一书中，作者把钱先生提出的“思维学”的三部分内容写入该书的第十章中，并在该书的前言中说：“我国著名科学家钱学森教授积极倡导开展思维科学的研究，促进了我国认知科学研究的发展。”他们显然认为应把思维科学的研究内容归并到认知科学中去。
在国外，人工智能的先驱、被戴汝为先生称为“大家”的司马贺先生（H.Simon）在1987年给钱先生写的一封信中说：“你们现在要搞的那个思维科学，就是我们西方所说的认知科学。” 田运先生在他的《钱学森思维科学思想的六个基本点》一文中也提到：“国外的认知科学学者霍斯顿（笔者注：美国心理学家J.P.Houston）认为思维只是认知五种类型中的一种类型，思维因而是认知的一部分。诺尔曼（笔者注：Donald A. Norman)也认为思维只是认知科学中的一部分内容。” 还有外国学者在听了钱学森思维科学研讨会之后，认为中国学者搞的“思维科学”是伪科学。钱学森给 “思维科学” 的英语名称定为Noetic Science。据本人网上查询，Noetic Science是一个唯心论的、非主流的“科学”，也有人说这是一门伪科学。
哲学肯定不算社会科学，社会科学的标准是系统化的实证，跨个体/案例/时间的比较研究，而哲学是不涉及实证的。同样的道理，数学也算不上是科学（没有贬低的意思）。心理学应该算社会科学，虽然一般提到社会科学主要是经济学/政治科学/社会学这三门。心理学与这三门的主要差别在于：研究对象大多数是个体，实验研究占主导（因此在社会科学里算非常强势的学科了）。
把心理学研究主要理解为某种思辨，说明这种理解还停留在弗洛伊德的时代。心理学家早就与其划清界限了。
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