1985年的时候，美国的女权主义运动其实已经体制化了，表现在很多高校都已经建起妇女学，women studies programs，一般译为妇女学中心，这是教学机构。在美国主要的公立大学，由于教师、学生推动，女权主义已经进入了学校的学科体制，有课程、学分，有的还开设了学位点，当时主要还是本科学士学位。这就是学界的女权主义的行动——开设课程背后的意义是非常深远的，女权运动就是要反对一个男权中心的社会制度和文化，那么知识生产是很重要的一部分。当然后来我们有了福柯的后结构主义理论：知识就是权力，就是力量，谁能投入知识生产，谁有话语权，这都跟权力相关。历史上女人发不出声音就是女人没有权力，没有话语权，不能写作也就不能发声。其实中国历史不一样，中国有才女的这个传统， 中国历史上有很多很多关于妇女的记录，还有妇女自己的书写，当然这个书写并非完全能够表达她的心声，因为妇女的写作一般是通过家里的男人来资助出版的，所以还是有一个自我审查和删减筛选的过程。美国历史上女人要进入知识生产的渠道是很难的，过去学界的女老师很少，直到20世纪60年代下半叶开始，在女权运动的背景下，女性越来越多地进入了学界。现在美国人文学科学者性别比就是一半一半了，理工科的女博士也在大概20多年前就已经达到了40%以上。在女权的推动下，妇女进入各种各样的职业领域，带来了天翻地覆的变化。
1970年代的美国女权运动。
我当时是接受了美国史学会会长的委托，写一本美国妇女运动史，因为我去美国留学是学习美国史。所以刚到美国我主要攻读美国妇女史，当然我还需要修读美国的社会史文化史等课程，不过为了这本书的写作我在妇女史上花的时间比较多。美国妇女史也是美国女权主义在学界开拓比较早的领域，首先是社会上开始了运动，然后高校青年学生就不满意她们在学校接受的知识，因为原有的知识领域不管是历史、文学讲的都是男人的事，女人根本看不见。所以，一些倡导女权主义的历史学者比较早地就开始了美国妇女史的教学，开始的时候教材都没有的，因为几乎没人做过这方面的研究，她们就动员学生一块去做研究来搜寻资料。因为1960到1970年代有社会运动为背景，这样一种创建妇女历史的行动很快就在各高校铺开了。在高校读书的学生，各个学科的研究生、本科生都开始做这些学术梳理工作，历史为主，文学、人类学也都开始做新知识的创建。比如文学就开始寻找历史上的女文学家、小说家，那么后来到了中国史领域也开始关注我们历史上的女诗人、女文学家。
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